传道人,不可叫人小看你

使徒保罗在给青年同工提摩太和提多的书信中,都提到“不可叫人小看你年轻”,“不可叫人轻看你”。这是因为传道人是传讲神的话的,如果传道人不被人尊重,反被人轻看,那末,神的话也会因此而被人轻看。所以这是关系重大的事情,传道人不是为自己得名声,但他既是传讲神的话的,理应受人尊重。     

炖壶熬茶(创作谈)

正有时我固执地认为,熬茶也是解读青海的密码。几百年中,熬茶浸透了整个青海大地,平川谷地、深山低壑、村头巷尾、田间地头,都有熬茶的影子。民族的发展史、民族的交流史、民族的交通史,甚至整个青海的近代史都与熬茶有关。善舞的藏族、好客的回族、英俊的撒拉族、忠厚的土族们都与熬茶相伴一生,熬茶的味道深深渗进各民族的骨头里。然而同一种茯茶,熬出来的味道却不一样,如藏族的熬茶中飘着酥油香味,回族、撒拉族的熬茶中飘着红枣的味道,土     

神的国和教会

一、神的国 神的国是神掌权的范围，是神的权柄所治理的范围，是神的旨意能够通行的地方（参太6：10）。神的国从无始的永远到无终的永远（参诗90：2“从亘古到永远”原文是“从永远到永远”，也可翻作“从无量空间到无量空间”）。神的国统管万有，包括时间、空间；神昕创造的灵界，物质世界包括教会，干禧年国，新天、新地、新耶路撒冷（天堂），这些都在神的国之内。古今中外所有得救的人都是神国的国民。神国度里的国民是神在万世之先所预定，是基督在历史中间所成全，是圣灵在每个时代中所运行的信徒。     

守护精神家园的神圣职责

刚刚过去的6月10日,是我国的第一个文化遗产保护日。我国政府以法律的形式确定文化遗产保护日,是中国文化发展史上的一件大事,其意义是极其深远的。对当代人而言,历经众多世事纷乱,见证漫久沧海桑田的文化遗产,是前人创造并留给我们的富含文化、文明内容的无价的物质和精神财富     

人性盲点的严肃预警——评周大新的长篇小说《预警》

周大新的反恐小说《预警》设置了两条线索,一简单一复杂,在层层铺垫、扣人心弦的故事情节推进中增强了文本的可读性和吸引力;敌我三轮攻守的较量,揭示了具有普遍性的意义:国家安全的预警和人性盲点的预警;而几位叛国者的经历,推衍出权势腐败导致的社会不公是恐怖主义产生的深层原因之一,这一结论令人警醒。     

县区综合医院配置核磁共振对业务量和医疗收入的影响

总体样本分组对照表明,配置MRI对提高县区综合医院业务量和医疗收入或有贡献.抽取400～499床"入门级"医院作第二层样本对照,发现组间差距明显缩小,且存在设备利用不足.认为总体样本差异可归因配置MRI医院综合实力与规模效应.提示中小综合医院当前在考虑引进MRI以巩固专科建设、拓展服务项目时,应理性评估效益期望.     

初诊胃食管反流病的患者循证治疗策略

为初诊胃食管反流病患者制定循证治疗方案。针对临床问题,从Cochrane图书馆(2009年第3期)、EMBASE(2000年～2009年)和MEDLINE(2000年～2009年)检索证据,共检索随机对照试验4篇、系统评价/META分析10篇。对检索结果进行分析,为患者制定循证治疗方案。经1年随访证实,该治疗方案适合患者。故采用循证治疗的方法,可为患者确定合理的治疗方案,提高治疗效果。     

责任意识:前因与后果、结构与动力

责任意识,不仅是一个多学科、多领域共同关注的社会性主题,也是一个可以从多个视角审视、多种认知逻辑考量的复杂性问题.心理学对责任意识有着特殊的关注,已经取得了大量的研究成果,对责任归因、儿童责任意识发展、责任与情感关系等进行了实验研究,对责任意识的文化特征和文化差异,也有研究者做了深入分析.     

具身认知:佛学的视角

作为现代认知科学的新兴研究范式,具身认知强调身体在认知的实现中发挥着关键作用。但对于身体是什么以及身体如何影响认知等问题,有关各方的研究者却都未能给予很好的说明。佛教在漫长的历史发展过程中,藉由禅修实践积累了大量的基于身体方案的"准"具身认知的素材;其"心色不二"的蕴积身体观,"根"、"尘"、"识"相互缘起的认知观以及独到的"第一人称研究方法"(禅观)等,对于当前具身认知研究的进一步深入具有重要的启发意义。