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21.
“不二法门”的来历与文殊有密不可分的关系。后来它又演化为一个成语,经常被人站在不同角度使用。《维摩诘经》中生动地展现了维摩诘与文殊以及众菩萨之间共议“不二法门”的精彩场景。一《维摩诘经》是大乘佛教的一部著名经典。本经旨在阐说维摩所证之不可思议解脱法门,故又名《不可思议解脱经》,共十四品。其主要线索是维摩以众生病故我病示疾,佛欲派舍利弗等十大弟子和弥勒等四大菩萨前往慰问,但他们皆因曾受到维摩呵斥而表示难胜此任,推脱不去;最后佛遣文殊代为探病。文殊尽管深知“彼上人者,难为酬对,深达实相,善说法要,辩才无滞,智慧… 相似文献
22.
2009年4月18日在北京大学举行了以“主体与自我”为主题的纪念胡塞尔诞辰150周年哲学讨论会。围绕大会的主题,学者们对胡塞尔的现象学展开了深入的探讨。 相似文献
23.
弱视是儿童常见眼科疾病,发病机制目前尚不完全清楚.扩散张量成像(diffusion tensor imaging,DTI)是MRI技术的一个新应用,将DTI引入弱视发病机制的研究使人们能更加直观地研究弱视患者视路相关结构有否解剖改变.正确运用哲学观点、充分发挥创新能力并灵活选用适宜技术与高新技术以期达到弱视诊断的最优化. 相似文献
24.
王国维美学的现代性问题已然是一个重要的学术问题.对王国维美学的现代性理解应该在现代性的知识学、价值学、本体论三个层面中全面地进行. 相似文献
26.
根据Burnet的“克隆选择学说”(clonalselectiontheory) ,具有自身反应性的淋巴细胞克隆在胚胎发育过程中被清除 ,正常机体内不存在针对自身抗原成分的自身抗体 ;而体内一旦出现自身抗体 ,将导致自身免疫性疾病的发生。因此 ,自身抗体是病理性的 ,是“可怕的自身毒素 (horrorautotoxicus)”。但是目前大量的资料表明 ,正常健康个体的血清内确实广泛存在针对自身抗原成分的免疫球蛋白[1,2 ] ,即天然自身抗体 (naturalautoantibody ,NAA) ;而且 ,NAA种类繁多 ,甚至免疫… 相似文献
27.
周庆云神父,圣名若望,河北省邯郸市郊区中柳村人。1910年出生于虔诚教友家庭。他青少年时代,先后求学于大名公学、威县赵庄小修院、景县大修院。1943年荣晋铎品后,被分派在永年教区曲周、鸡泽县传教。当时正值抗日战争后期,日冠在该地区推行“三光”政策。周神父坚决与教友共患难,多次从敌人的炮坑中死里逃生。解放后,他积极响应党的号召,动员教友报名参军,增加生产,支援前线, 相似文献
28.
29.
30.
研究怎样的生活是好生活是古代伦理学的核心问题。在亚里士多德那里,幸福被认为是人生的终极目的,是最高的善。因此研究什么是幸福,研究如何获得幸福就是亚里士多德伦理学的首要问题。亚里士多德对幸福的论证,可分为目的性论证和功能性论证,其中存在个体、社群、人类共性的本质三重维度。 相似文献