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81.
戴正德 《医学与哲学(人文社会医学版)》2006,27(7):61-63
通识教育的目的在于建立人的主体性,以完成人之自我解放,并与所互为之人文及自然环境建立生存主体性的关系.通识教育可区分为核心课程与一般课程两个层次.伦理是教养之大成,医学伦理是医者把认知、发展与修养在医患关系上的努力.动之以情,说之以理,诉立以法,是通识伦理教育的一般方法. 相似文献
82.
本刊讯2002年12月19日下午15时,台湾法鼓山圣严法师一行30人迎着漫天飞雪到北京广济寺礼佛,并拜会中国佛教协会,受到会长一诚法师和广济寺四众弟子的热烈欢迎。一诚会长致辞说,圣严法师10月份的时候曾亲率500人的参访团来大陆访问,各方面反映都很好,非常成功。这次圣严法师又发大心,将流失海外的山东济南神通寺四方塔的隋代古石雕阿佛头像捐赠回来,这是一件功德无量的善举。通过此次古佛头像的回归,加深了两岸佛教界的友谊,增进赞叹。希望法师今后常带弟子回大陆看看。此次圣严法师利用到山东捐赠济南神通寺四方… 相似文献
83.
本刊讯应中国佛教协会邀请,台湾法鼓山圣严法师率“大陆佛教古迹巡礼团”一行500人,于10月3日至16日对广东、湖南、湖北、江西、安徽、福建等地的26所寺院进行了参访。法鼓山是台湾著名佛教道场,其海内外信众有一百多万人。创办人圣严法师,江苏南通人,曾获日本立正大学文学博士学位,著有《正信的佛教》、《学佛群疑》、《印度佛教史》、《戒律学纲要》等百余种著作,在海内外佛教界有广泛影响。此次巡礼团成员除来自台湾地区外,还有美国、加拿大、新加坡、马来西亚、澳大利亚、新西兰等国的侨胞。中国佛教协会对该团的来访… 相似文献
84.
在前期研究基础上,通过2个实验,在速示条件下进一步考察了结构对称汉字视觉识别的加工特点。结果表明:同样存在结构对称效应,即结构对称汉字的识别反应时和错误率显小于非对称汉字;但结构对称效应与汉字的频率效应、笔画数效应之间所存在的交互作用与非速示条件下不一样:由于整字信息不能被充分加工,汉字的特征信息得以充分起作用,以致结构对称效应不受字频的影响,但笔画数效应更加显,大于结构对称效应的作用。 相似文献
85.
86.
通过对近10年我国临床医学研究人员忽视知情同意现状的分析,以《纽伦堡法典》、《赫尔辛基宣言》等国际公认的法规和准则,以及1998年以来我国相继颁布、完善、实施的《涉及人的生物医学研究伦理审查办法(试行)》、《药物临床试验质量管理规范》、《临床药理基地管理指导原则》、《中华人民共和国执业医师法》等相关的法律、法规、原则、规范以及伦理道德为依据,探讨生物医学期刊如何在临床试验知情同意督查中发挥应有的作用。 相似文献
87.
谭嗣同的义利观继承了中国传统功利主义思想、公私观念、民主以及民族主义思想,又加入了新的时代内容;不仅具有经济与伦理的意义,也寄托了他的政治理想,即一方面以之批判同时代那些消极保守,讳言财利的传统教条主义者,批判他们以"通商致贫"为借口而主张"重申海禁"的闭关锁国谬论,为发展近代工商业和资本主义生产关系辩护;另一方面以"天下为公"、"天下之利"的原则和民主思想作为利器,对中国封建专制主义和满清王朝进行了无情的批判.谭嗣同的义利观因此具有强烈而鲜明的近代意识和启蒙特色. 相似文献
88.
国内海德格尔思想转向问题研究述介戴月华(浙江师范大学政法系321004)近年来,国内海德格尔研究日趋活跃。关于海德格尔思想是否存在转向及在何种含义上理解转向,提出了不同看法。本文作一简介。第一种观点认为,海德格尔思想根本上没有转向。海氏前后一致的基本... 相似文献
89.
闸明宗教意识的特征和结构,对于研究宗教现象和发展马克思主义无神论都是十分重要的。一.宗教意识的特征宗教作为一种特殊的社会意通形态,其特征表现在以下三个基本方面:首先从反映的对象上来看,宗教是怎样反映社会存在的,它的根源是什么;其次,从反映的形式上来看,宗 相似文献
90.
由华南师范大学和深圳市政府联合主办的“文化与社会发展”国际研讨会于1999年1月4日至8日在深圳召开。与会学者认为,在21世纪即将到来之际,回顾并展望中国的文化和社会,进行相应的中西对比、交流,意义深远。会议内容分为三个专题。一、文化与发展南京大学哲... 相似文献