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121.
肖永明 《法音》2009,(8):52-56
《法音》刊行三百期了!三百期《法音》蔚为一道独特的佛教文化景观,可以从各种角度进行观察。作为“法”的“声音”,理所应当具有一种超越的意义,而这种超越意义要让人们能够理解,也就理所应当是经过了一番特殊的解释。当然,这种解释就应该不再是一般意义上的寻章摘句式的注释,而是一种解释学意义上的解释。  相似文献   
122.
一、大学体育的新课程目标 五十多年来新中国高校体育教学的目标经历了从"技能"--"体质"--"健康"的演变过程,教育目标的变更代表了我国体育教育理论和思想的逐渐成熟.教育部制定的新的<全国普通高等学校体育课程教学指导纲要>对我国普通高校的体育课程目标作出了新的详细规定,即普通高校的总体目标是增强学生体质、增进学生身心健康和提高学生体育素养.  相似文献   
123.
(2011年7月24日)为进一步加强佛教信仰建设和道风建设,积极做好佛教教职人员资格认定工作,规范全国汉传佛教寺院传戒活动,确保传戒法会如法如律进行,不断提升出家僧众的整体素质,维护僧团的清净庄  相似文献   
124.
DNA、RNA和蛋白质是组成生物体的重要的生物大分子,但关于何者是生命的起源,至今众说纷纭。近来的研究表明,RNA可能是生命的起源。本文简述了有关此学说的一些主要证据,并就其中的一些问题进行了讨论。  相似文献   
125.
宏度 《法音》1999,(12)
本刊讯11月22日26日,应韩国佛教天台宗总务院长田云德长老的邀请,以中国佛教协会副秘书长张琳先生为团长、中国佛教文化研究所吴立民所长、陕西省社会科学院陈景富教授、中国佛教协会国际部宏度法师、中国佛教协会韩文翻译方元成教授为团员的中国佛教代表团对韩国天台宗进行了为期五天的友好访问。23日上午,代表团一行出席了田云德总务院长花甲纪念论文集的首发式,张琳团长宣读了中国佛教协会赵朴初会长的贺词,并向田云德长老赠送了赵朴朴会长手书的绣金寿字挂轴,表达了中国佛教界对以田云德长老为首的韩国佛教天台宗的深厚情谊。韩国…  相似文献   
126.
佛教与文学的关系研究是中国古代文学研究的重点之一。从20世纪初开始,学界便开始广泛关注"佛教文学"。回顾一个世纪以来"佛教文学"的研究历程,考察学界关于"佛教文学"的研究现状,始终回避不了两个基本问题:什么是"佛教文学"?它主要包含哪些内容?  相似文献   
127.
本刊讯应中国佛教协会的邀请,日本立正佼成会“中国寺院体验修行团”一行13人于4月13日至22日来华访问。日本立正佼成会是“日中韩国际佛教友好交流协议会”的成员,以立足正法、广交朋友、共成佛道为宗旨,《妙法莲华经》是其宗奉的根本经典,目前共有信徒六百余万人。其创始人庭野日敬先生与赵朴初会长是老朋友,在长期友好合作中建立了深厚的友谊。该团此次是按照“中韩日三国佛教友好交流会议”有关巩固和发展中韩日三国佛教黄金纽带关系的决议精神来华访问的,其成员中有五六十年代即与中国佛教界开展友好交往的日本佛教界老朋友的后…  相似文献   
128.
惟贤法师说:母亲是最伟大的,母爱是最纯洁的,世间所有的母亲,应是人们共同的母亲,给予最困难母亲力所能及的帮助,是我们对母恩的回报。光阴的脚步刚刚迈人本世纪的最后一年,重庆市綦江县就传来了令全国人民震惊的噩耗:1月4日傍晚6时48分,连接綦江县城东西城区的虹桥,因建筑质量低劣而整体垮塌,40人遇难,其中包括18名年轻的武警战士。不幸的消息传到了重庆和全国各地。这突如其来的灾难立刻牵动了海内外善良人们的心,重庆市佛教界的师父们和信众们的心情也显得格外沉重。1月8日,当得知已从河中打捞起死者36人时,…  相似文献   
129.
邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。与普通刑事犯罪不同,邪教犯罪因信仰因素的纠缠而带有自己鲜明的特色。如犯罪客体的不特定性、主体的多元性、手段的残忍性、危害的严重性、惩治的争议性等。当前,国内邪教犯罪活动虽有所收敛,但与邪教作斗争仍任重道远。  相似文献   
130.
善读无字书     
杜甫有诗云:“读书破万卷,下笔如有神”,谈的是读书对于写作的重要作用。但是,写文章如果单凭“读破万卷书”是不行的,重要的还在于要对客观事物有深刻了解,掌握第一手材料。因此,古代有见识的文章家都主张读“无字之书”。清人王葆心转引廖燕《答谢小谢书》云:“昔者亦常有学矣,于古人书无所不读,然皆古人之糟粕,无所从入。退而返之于心而有疑焉。意者其别有学乎?然后取无字书而读之。无字书者,天地万物是也。古人常取之不尽而尚留于天地  相似文献   
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