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91.
自从1987年首届神经网络国际会议召开以来,神经网络研究迅速发展,成为令人瞩目的世界性的重要科学前沿和多学科协作攻关的焦点.神经网络研究异军突起,其影响是多方面的,特别是对揭示大脑奥秘、阐明智能的本质带来新的曙光.顾名思义,神经网络是指神经元(神经细胞)构成的网络,理应是神经生物学的领地.但是,目前“神经网络研究”的真正含义是研究人工神经网络模型,它包括:神经生理的定量描述;神经网络模型的建立;对模型进行数学处理(包括学习算法)及其性能的研究;由此发展出的一些新技术及其应用的研究,即研究新一代的神经计算机.而大自然创造的各类真实  相似文献   
92.
课堂社会心理学主要介绍课堂内不同人们的相互作用,特别是师生关系在促进学习中的重要作用.其中涉及的问题有:教师的任务、师生关系、集体的相互作用以及学校中个人的社会地位等四个方面,简要说明如下:1.教师是课堂的领导者,他的任务在很大程度上是由学生、同事、管理人员、校长、父母和其他成人的期待和要求所控制的。可是,教师仍有作为顾问、课堂集体的领导者的自主权。  相似文献   
93.
宁逸先生的《消费社会的文学走向》一文刚一出炉,就遭到了众多学者的质疑。先是赖大仁的《“消费社会”与文学走向质疑》,后来是傅修延、颜敏等人纷纷著文,对宁文表示极大的不满。除了宋立民的《边缘化之后的双向度选择》一文曾经为宁逸作过辩护外,几乎是众口一词的指责声。但宋文也只是基于一种路见不平,拔刀相助的心态来写的,并没有很强的说服力。笔者以为,要想对当代中国的文学走向有个较清楚的认识,就必须先对当代社会诊诊脉。一、“消费社会”何谓?“消费社会”一词现在是挂在文学和文化研究  相似文献   
94.
注意促进效应表现为增加一个任务的注意资源会提高与之无关但是同时进行的记忆任务的表现。自提出后,研究者对其发生特点进行了大量研究,并提出了该效应的双任务交互模型。本文着重对近5年研究成果进行梳理,重新阐述了注意促进效应的产生机制,以及理论模型的新进展:双任务交互模型2.0,以期对“一心两用”下注意与记忆关系有更为全面和深入的认识。同时,从神经基础、测量指标和理论模型等方面提出了需要进一步探讨的问题。  相似文献   
95.
莎士比亚戏剧是人文主义戏剧,但其中又具有浓厚的基督教文化内涵,它既体现在艺术形式上,更体现在内在精神上。由于文艺复兴时期人文主义与基督教文化之间具有继承性与连续性,更由于英国人文主义运动本身就是以宗教改革的面目出现的,所以英国人文主义与基督教在精神上有一种割舍  相似文献   
96.
《神应经》是一本针灸学著作,但如果从席弘学派的创建、《神应经》的形成以及道教医学的思想历史等方面来看,《神应经》是与道教具有密切关联的道教医学著作,从而使《神应经》的归属和性质问题得以确认。  相似文献   
97.
认知社会心理学学习模式是柏茹克维尔(Brookover)、罗特尔(Rotter)、班都拉(Bandura)等人研究工作的综合。可以用下列公式说明认知社会心理学的学习模式:BPs=f(1Cp,Nps,Fs)这个公式表明。在给定的情境中(S)个人的(P)行为(B)是个人个别特征(1cp)、个人在该情境中的需要行为(Nps)以及在该情境中个人接受的有关适当行为的反馈(Fs)的函数。这个公式在下面加以展开,指出有关学生在学校中决定行为的三个范畴中各自包含的因素。情境(s)总的性质可以概括成一个“熟悉”到“不  相似文献   
98.
情绪智商——非逻辑智慧   总被引:1,自引:0,他引:1  
80年代兴起的“右脑革命”是一个有着充分科学根据的新课题.它使人们对自身智力的看法从左脑唯我独尊中解放出来,日益认识到诸如无意识心理、情绪直觉、灵感顿悟、意会、想象都是右脑的功能体现,是一种对于创造性活动至关重要的非语言——非逻辑的智慧.  相似文献   
99.
《熊十力全集》编者序熊十力先生是二十世纪中国著名的哲学家和坚贞的爱国民主志士。原名继智、升恒、字子真,曾化名周定中,晚年自号漆园老人、逸翁。湖北黄冈人。幼年家贫,勤读自奋;青年投身于推翻帝制的反清、反袁革命;中年慨然脱离政界,潜心研究哲学。1918年发表第一部论著《心书》,  相似文献   
100.
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