“或”的用法(下)──小弟弟也懂逻辑

（1）张或者是文豪，或者是音乐家；（2）张是文豪；所以（3）张不是音乐家。它的形式：（1）甲或乙；（2）甲；所以（3）不是乙。从前提（1）、（2），能否推论出结论（3）？首先，我们澄清“或”的用法。试看“甲或乙”（1）。当甲、乙一真一假时，（1）真；当甲、乙皆假时，（1）假。到此为止，这是“或”一词的标准用法。谁不依循，准便违反约定俗成，犯了“曲解词义”谬误。可”是，当甲、乙皆真时，（l）是真还是假呢？这时，“或”的使用是不能确定，落入“或”的“混含”地带，而可分成下列三派：肯定派认为（l）真。他们采取包容的…     

摆脱常规法

所谓创造性思维，大而言之发明创造，小而言之出主意想办法，我们每个人生活在这个世界，都会遇到问题要加以解决，有些问题有现成的答案，有些需要我们自己去探求。在新的问题面前，或束手无策，徒唤奈何，或奇思妙想，灵采飞扬，天堑变通途。差异如此之大，除了自身的天赋差异之外，还有一个方法问题，可以说，每一个人都有创造性思维能力，R要授之以法，烂熟于心，得心应手，每个人都会显示出非凡的创造能力。在这里，我们谈一谈摆脱常现法c在解放战李翰间，我们党有一位优秀的地下工作领导者A，有一次．来了一位新同步B，。A告诉B，对…     

巧妙的应答

在交际中，几人相聚，闲聊神侃，讨论事辩，其乐融融，多么的惬意。在其间免不了有人要开玩笑。当然，高雅脱俗的玩笑可以营造一种温馨的谈话氛围，缩短心理距离，并使那些性格内向的人感到轻松自然，于是就自然打开话匣子参与进来。这或许就是善意玩笔的题力。庸俗过度的玩笑，效果恰好相反，它会有辱人格，伤害自尊心。当你碰到喜欢开庸俗玩笑的人时需要应答的敏捷和机智。否则，难免使自己陷入难堪尴尬局面。巧妙应答需要思维敏锐，更需要幽默和睿智。有这样几个例子，你或许能从中摸索到一些应答的经验和技巧。。中国文学巨匠鲁迅曾经历…     

思维成熟的标志

人的思维发展是有轨迹的，孔子将这一轨迹描述为：三十而立，四十而不惑，五十而知天命。三十岁以前，人的思维处于不成熟阶段，对什么都感到好奇，常常会提出一些稀奇古怪、也很幼稚的问题，这是由人的年幼无知所造成的。三十岁时，由于人已经积累了一定数量的知识，因此思维趋于成熟，能独立自主地理解和思考问题了。到四十岁，年轻时那些稀奇古怪的、幼稚的问题都化解了，所有的问题都找到了答案，不再有浑浑饨饨、疑惑不解的感觉。五十岁时，人的思维发展已达到顶峰，对这个世界已是无所不知了。上至天文，下达地理，社会、入生无所不知…     

鸦鸣马嘶晓敌情──逻辑思维在军事中的应用

元前555年齐晋两军在平明对阵。晋侯采取了漫山遍野插格旗，并在大路上令人举着大旗，拖着树枝四处奔跑，车上夹杂着半数草人的方法来迷惑敌人。齐侯带领朝臣战将，气喘吁吁地爬上巫山观察敌情，只见数人战车成行，人喊马嘶，满山遍野旌旅密布，条条大路尘土滚，不由胆战心惊，不寒而栗．向部队下达了秘密撤退的命令，悄悄地逃离了平阴城。当天黄昏，晋侯正在军中帐内召集诸侯商讨来日攻城之计。突然，晋侯的著名乐师师旷急急忙忙进帐来．向晋侯报告说：“我听到平明城上空群鸦飞鸣，其鸣声甚乐，看来齐军已经离城逃走了”、晋侯听后．半信…     

灵感的发生与表现

灵感是一个难解的理论之谜，其中如何激发灵感的问题尤具理论的难度，也更有实践的价值，因此也就更有诱惑力。多少年来，为寻找开启灵感之门的钥匙，各行各业的专家学者从各个不同层面、不同角度努力地探求着、追索着、体味着，对灵感发生的规律和引发机制积累了很多有价值的研究成果。灵感曾经闪烁着神秘的色彩。使普通人不敢对她心存幻想，然而普通人要取得事业上的突破和工作上的成功，电离不开灵感所赋予的特殊智慧。我们曾与激发的秘密有了进～步的认识、真切的感爱和初尝圣果的欣喜。我由亲身体验确证了灵感不是上帝的恩典，也不是个…     

甲壳虫钻洞的启示

“侧向思维”概念是英国医生德博诺提出的，表示的是在科学创造过程中运用相关的信息，从侧面而不是正面去解决问题的思维方法。这种方法恰如眼睛的测机能力，故称之为“何向思维法”。我国古代《诗经》中的“它山之石，可以攻玉”，说的就是侧向思维．世界上第一个“构后施工法”就是何向思维的产物．19世纪20年代，英国要在泰晤士河下修建地下隧道，如果采用传统的支护开掘法。松软多水的岩层很容易场方。工程师布鲁内尔为此探素了很久但我不到合适的解决办法。一天，他无意中发现一只小虫在用力向坚硬的橡树皮里钻。布鲁内尔注意到，那只…     

处在世纪之交的哲学

〔编者按〕下面发表的斯焦平院士的文章是对他毕生研究的知识领域思考。作者试图依据哲学的发展过程，揭示其在文化史中的地位。作为近数十年“苏联时期”哲学的见证人，以及“苏联时期”早年活动的积极参与者，斯焦平指出了我国哲学研究的丰硕成果。与众不同的是：在评价马克思主义时，作者视其为西欧哲学思想的流派之一；他指出，就应当这样看待它，而不能把它看作是凌驾所有学说之上的学说。今天看来，这一点似乎是不言自明的；实则，要使这种情况在我国得到确认，尚有许多东西有待改变。每当谈及哲学，在人们的（特别是老一代人的）意识…     

永恒的争论与现代问题

《哲学问题》发表的国际学术讨论会的材料引起我纷杂的感受。第一，衷心感谢杂志编辑部对俄国和美国俄罗斯哲学史家小型例会（第三次）的关注。尤为令人感到欣慰的是杂志对发表的材料进行了很专业的处理，使读者不仅得知了发言人的姓名和发言题目，还传达了这次例会的精神，使我们了解到就俄罗斯哲学展开的严肃争论中的基本分歧所在。第二，唤起对杂志在1989年组织召开的同类型讨论会的回忆。这种感受与前者不同，带有淡淡的伤感的味道。厄运竟然老是伴随着俄罗斯哲学，为什么老是实际上迫使所有的人不是去寻找“俄罗斯的哲学性”就是去探索…     

现代俄国的哲学与俄罗斯哲学

所谓俄罗斯哲学，按照传统的意思来说，我们指的首先就是俄罗斯思想家的著作，这些著作不能被理解为，只是对现代其他民族在思想领域中创造的那些东西的补充或对其所做的改头换面，而是一种真正意义上的精神现象。这种哲学就是由B基里耶夫斯基，A．C．霍米亚克夫、B．索洛维约夫，别尔嘉耶夫，C．H．布尔加柯夫、H．O．洛斯基、A．弗洛连斯基，弗兰克以及其他俄罗斯思想家在19世纪后半叶—20世纪前半叶发展起来的那种哲学。人们通常从这种意义上把俄罗斯哲学与从精神上说与它最接近、在很多方面与它相似并对它产生过很大影响而同时又与…