丈夫晚归怎么办

正夫妻之间只要改变一下观念,只要有一方肯让步,一切就可能完全转变夜深了,丈夫还不见踪影。刘姊妹独自坐在客厅生闷气。一点,一点半,两点……今天,无论如何,我一定要等到他回来,看他如何辩解?以前丈夫晚归的时候,刘姊妹都是躺在床上等他,待他轻轻推开房门,就开始埋怨他甚至提高嗓门骂他。不要惊动邻居好不好?要吵明天再吵。晚归明明是自己理亏,但丈夫每次都拿邻居做靠山,翻身背向刘姊妹,不理不睬,反让她成为半夜里无     

社会排斥与大学生冲动性消费行为：名人崇拜的中介及自我控制的调节作用

为探讨社会排斥与冲动性消费的关系及其作用机制,本研究采用社会排斥量表、名人崇拜量表、自我控制双系统量表以及冲动性购买倾向量表,对811名大学生进行调查。结果表明：（1）在控制性别、年龄、家庭月收入和每月生活费后,社会排斥显著正向预测冲动性消费;（2）名人崇拜在社会排斥和冲动性消费间起部分中介作用;（3）自我控制在中介路径的前半段及直接路径间起调节作用。本研究有助于对大学生冲动性消费的理解和干预。     

剖析异端 韩国“安商洪见证人会”

凡异端,依仗教主的个人魅力吸引信徒,当发起人在世时,是比较活跃的,在其死亡后,因其教义离谱,多会“树倒猢狲散”,而韩国的“安商洪见证人会”却不是这样。安商洪死后,他的再婚续娶之妻张吉子,被捧作“母亲上帝”、“羔羊的新妇”,成了新的教主,还以韩国为大本营,向世界各处发展,辐射达150多个国家,教徒有170万名,     

争与不争

竞争是今日真实世界的互动模式,而且是世人不可或缺的生活形态。求学时的名次排比,运动会中的冠军之争,企业的营业额排名……竞争如果是良性的、理性的、有共识与一定规则的,那么,竞争就不失为促进社会进步的一种动力。     

初级运动区的fMRI实验研究

本实验采用功能磁共振为实验仪器,被试进行运动准备和运动执行两种作业活动,实验设计为延时序列运动任务。在对实验数据进行预处理,反卷积、标准化处理后,采用欧式距离公式进行聚类统计,统计结果显示,M1区不仅具有运动执行和运动准备的功能,还发现其他功能区域的激活,不是单纯的运动执行功能,这一区域与三种活动有关。     

妈妈看着宝贝吃东西之后

正有一天,我在一家快餐店用午餐,对面座位上坐着一对母女。母亲为约五六岁的女儿点了蒸饺等四样小点心,服务员一端来点心,小女孩就大口地吃了起来。那位母亲则在一旁以手支颌,面带微笑注视着孩子,有如自己饱餐一顿般的满足。小女孩食量小,吃了一些后便把盘子推开,嚷着说不吃了。母亲倒了一杯水给女儿喝,然后以弃之可惜的神态把餐盘中的剩菜三口两口吃完了。     

种一盆花给仇人

正小时候,听妈妈讲过这样一个故事:从前,有一个村落住着两户结有仇怨的人家。有一年春节,正月初一清早,一户人家打开家门,发现门口的石阶上放着一个用来装死人骨头的灰瓦罐。他蹲下来,往瓦罐里一看,里头放着一些松土,松土里散落着一些碎骨头。这人立刻明白:这是有人捣鬼——诅咒他的家人。换一个人也许会气得半死,说不定还会找仇家算账,但这人却没有。他把灰瓦罐里的骨头挑出来扔掉,然后往罐里再添     

完美敬拜五要素

正信主时间久了,敬拜时的神圣、崇高、庄严的感觉是否就渐渐消失了……"敬拜"一词亦称"礼拜",指从思想、感觉、行为上对神的尊崇、敬畏与钦服等。在圣经中对真神"敬拜"的意义,原文有至少三个方面:(1)有"下拜、跪拜、叩拜"之意(参创47:31;申30:17;撒上1:3;诗95:6);(2)是"在圣灵和真理"里"屈膝敬拜"(参约4:24);(3)是"脸伏于地"心悦诚服地敬拜(参林前14:25)。主耶稣升天之后,门徒仍然到圣殿祈祷敬拜     

不同刺激强度训练后一日龄小鸡的记忆形成

一日龄小鸡,分别接受不同浓度的回避性刺激物邻氨基苯甲酸甲酯（ＭｅＡ）训练,间隔一定时间后测试记忆保持。主要结果为：５％和２０％ＭｅＡ训练,分别使动物记忆保持１５分钟和５０分钟左右,相当于记忆形成多阶段模型中的ＳＴＭ和ＩＴＭ阶段。４０％ＭｅＡ训练,记忆保持到训练后８－１０小时,相当于不依赖新糖蛋白合成的ＬＴＭ形成的早期阶段。只有６０％以上浓度的ＭｅＡ训练才使记忆保持至少２４小时。上述结果提示,利用弱化训练的方法,不仅可以将ＳＴＭ,ＩＴＭ和ＬＴＭ分离开,而且可把ＬＴＭ形成的早期阶段分离出来独立研究,增加了对ＬＴＭ新的理解,为进一步探讨记忆形成机制提供了一条新的途径。     

离婚再婚问题探讨之一:从圣经看“离婚”问题

1996年的《妇女之友》杂志上,曾刊登一篇文章:一位信主的姊妹,嫁了一位不信主的丈夫,但丈夫屡有外遇,还多次当众对她施行暴力,两人相处的时候,又对她实施残酷的人性摧残;迫害她的目的,是为了达到离婚。但这位姊妹因着信仰的缘故,坚持逆来顺受,从不反抗,也不张扬,后来她死于家中。当法医检验她的死因时,发现她身上满是