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111.
古语有云:“良药苦口,忠言逆耳”。世人有一劣根性,往往喜闻阿谀奉承之辞,拒受逆耳拂心之语。为此,人们吃了不少苦头,却仍有许多人至今冥顽不悟不肯回头。我觉得,一个真正的基督徒,应该是一个能倾听逆耳之言,具有博大襟怀的人。请看主耶稣在“登山宝训”中所讲的那些  相似文献   
112.
“不可作假见证陷害人。”(出20:16)这是十诫中的第九诫内容。作假见证陷害人的具体内容挺多,这里所谈及的仅是其中的一个层面——作假证损害人的名誉。 “假见证”的关键在于口舌。中国古语有云:“三寸舌头,削尽人头”,“舌头不是刀,杀人如割草”,均说明了口舌的厉害。圣贝纳德说:“舌头是一支枪,而且是极锋利的,它能一下刺透三个人:说话的那个人,被诽谤的人,以及听这话而受到不良影响的人。”他还注意到口舌在人身上的部位是上帝奇妙的安排,他说:“我们和  相似文献   
113.
翁雅各 《天风》2010,(6):54-55
<正>丝绸之路,起始于我国古代的西汉时期,兴盛于唐、宋、元、明诸朝。以长(西)安为起点,经甘肃、新疆进入中亚、西亚,直至地中海沿岸欧、亚、非诸国。丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道。通过这条古道,把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流。这条道路,是古往今来东  相似文献   
114.
正夫妻之间只要改变一下观念,只要有一方肯让步,一切就可能完全转变夜深了,丈夫还不见踪影。刘姊妹独自坐在客厅生闷气。一点,一点半,两点……"今天,无论如何,我一定要等到他回来,看他如何辩解?"以前丈夫晚归的时候,刘姊妹都是躺在床上等他,待他轻轻推开房门,就开始埋怨他甚至提高嗓门骂他。"不要惊动邻居好不好?要吵明天再吵。"晚归明明是自己理亏,但丈夫每次都拿邻居做靠山,翻身背向刘姊妹,不理不睬,反让她成为半夜里无  相似文献   
115.
我国的三自爱国运动,从五十年代发起之初到如今,成绩巨大,有目共睹。主要成就有:使中国的基督徒成了爱国者;去掉了基督教的“洋教”帽子,改变了国人对基督教的观感;提高了中国教会与信徒在国际中的威望与地位;推动了中国教会各项事工的展开;协助政府贯彻了党的宗教信仰自由政策,维护了教会的合法权益;抵制了海外敌对势力  相似文献   
116.
如今的世界,假的东西太多,假的内容太杂,几乎遍行世界的每寸地土,几乎充斥尘间的每件事物,人们被“假”害苦了,害怕了,故而人人说恨“假”,事事讲防“假”。现在几乎所有的东西,都贴上“谨防假冒”的标签,让人提高防“假”意识和辨“假”水平。在基督教信仰里,是否也存在着“假冒”的现象?答案是肯定的。现在,让我向基督徒们发出一个“谨防假冒”的呼声,并且献上些许防“假”打“假”的法子。  相似文献   
117.
118.
<正>对于现代压力大、工时长的中青年人来说,运动有诸多好处。但在人们实际锻炼过程中,总会产生各式各样的主观困扰,例如懒得锻炼、感觉过程太辛苦等。为什么人们明知运动对身体有诸多好处却很难坚持呢?原因自然有多方面。从行为动机来看,在原地做一些流水的机械动作或许真的没有吸引力。而且,不常运动的人在运动结束后往往会感到疲劳;更容易产生消极想法;若是这样,下次运动的积极性肯定不高,长期坚持则更加困难。然而研究也发现,只要在运动中加入音乐,枯燥的动作立刻变得有趣,下一次投入运动的积极性也会随之增加。  相似文献   
119.
平衡之道     
翁溯利 《天风》2010,(7):8-9
<正>注意真理的两面性和平衡性有助于我们更全面的理解和实践圣经教导。有这样一句英文,"There are alwaystwo sides to everything",意指一物必有两面。我们观察一件事或一个人时,必须观其正反、内外两面,否则就会产生偏颇甚至错误的  相似文献   
120.
曾读过一则寓言: 一个乐器制造者正在一根竹子上削皮凿洞,他挥舞着手中的尖刀利钻,全然不顾竹子的凄然哀号。匠人雕啊,刻啊,钻啊,竹子哭得更惨厉。匠人停下手,对竹子说:“竹子啊,请别伤心,听我道来:我砍下你,在你身上挖洞刮皮,是为了把你制成一支洞箫,从你身上发出优美的音  相似文献   
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