接受磨炼 追随基督

曾读过一则寓言: 一个乐器制造者正在一根竹子上削皮凿洞,他挥舞着手中的尖刀利钻,全然不顾竹子的凄然哀号。匠人雕啊,刻啊,钻啊,竹子哭得更惨厉。匠人停下手,对竹子说:“竹子啊,请别伤心,听我道来:我砍下你,在你身上挖洞刮皮,是为了把你制成一支洞箫,从你身上发出优美的音     

要按正意分解真理,坚决反对异端邪教

正兵来将挡,水来土掩,我们只有固本强基,才能有效抵制异端,反对邪教。耶稣曾经言明,各处将有假基督出现,冒耶稣的名再来,我们总不要相信而受欺骗(参太24:23-26)。教会的牧者们都要勇敢地站起来,为耶稣基督的真道,做忠心、良善又有见识的管家(参太24:45-46,25:21、23)。只有明白邪教的来源、结局与谨防邪教的方法,及时将危险提醒信徒,带领教会识破魔鬼的诡计,才能使教会在耶稣基督的羊圈里有平安,不被豺狼盗贼所害。     

由“摩西的帕子”想起

<正>新约作者在引用旧约历史典故时,常常会溢出原来的含义,给典故以新的理解,即将历史事件当做新约的预表,旧约是影子,新约是实体,旧约是表象,新约是实现。这种新旧约的对比在保罗的著作中尤为明显,"摩西的帕子"就是一个很好的例子。保罗在《哥林多后书》3章里提到,承当新约执事的凭据,不是凭着字句,乃是凭着精意。"字句"是第一层含义,文字都有其本义,意指实体世界的某件物品或精神世界的某种状态,例如"猫"这个字的本义是一     

正气与邪气

“《天风》往哪里吹?它应当向良善的地方吹,也应当向丑恶的地方吹:它应当向光明的地方吹,也应当向黑暗的地方吹。《天风》更应当吹进我们自己的内心里,解放我们的顽固,暴露我们的自私,使我们在沁人心脾的清新空气中,窥见上帝圣善的真面目……”(吴耀宗:《天风》往哪里吹)主内弟兄姊妹,当你看完前面的     

馨香怡人

妻长得俊秀,人常夸她像一朵花。结婚七年,她身上飘溢的花香,让我至今陶醉不已。 信仰之花 认识妻时,她是我所任职教会的一位信徒,青年聚会的经常出席者。那年,我27岁,她20岁。共同的信仰让我们产生了共同的语言,共同的语言