为弘扬道教文化而努力——记开学典礼

当初,我怀着朦胧的信仰和对道教文化的热爱走入玄门时,就渴望有一天能够到道教的最高学府深造。如今,夙愿终于实现了!4月1日这天风和日丽。白云观会议室里,窗明几净、春意盎然。主席台上方悬挂着“中国道教学院开学典礼”横幅。我们来自全国十六个省、市的39名莘莘学子个个精神抖擞,一色青褂白袜,怀着激动、喜悦的心情,等待即将来到的开学典礼。上午九点,陈教务长郑重宣布:中国道教学院第二期专修班、第一期进修班开学典礼现在     

墨西哥对地中海世界的贡献

1492年后,在贵金属从新西班牙运到欧洲的同时,美洲的植物也大量引进欧洲。有些植物可能是由习惯了美洲新奇口味的某些印第阿诺有意带回的。另一些植物则是藏在航船的某个隐蔽的角落里,或者混在大帆船返回旧大陆时所装的压舱物中不请自来,而非有人故意所为。随着时间的流逝,在风力的作用下,或由于鸟类和人类本身的活动,种子和植物随遇而安,散落在地中海流域沿岸的山岗上。在它们被引种到这些地方500年后的今天,这些植物同周围景色结合得浑然一体。以致于在回来寻找其故里景物的罗马公民眼里,可能已难识旧景了。美洲植物在欧洲出现之初,并不很受欢迎。有的植物得不到信任,只是因为它们同欧洲人已经知道的那类致幻植物相似;另一些植物为了能够在     

苏东坡兄妹联对

一天,苏东坡与苏小妹在花园里饮酒赏月。下酒菜中有一碟切好的咸鸡蛋,苏小妹便指着咸蛋出了一个上联,叫苏东坡对下联。她的上联是: 剖开舟两叶,内有黄金白玉苏东坡按说也应以桌上物品对出下联,可是想了半天也没找到合适的。饭后,侍女端上来一盘石榴。苏东坡剥开一个石榴正要吃时,下联有了: 打破坛一个,中藏玛瑙珍珠苏东坡对出下联后,对小妹说:“光你考我不行,我也得考考你才是。”于是也出了一个上联: 水仙子挂碧玉簪,风前吹出声声慢苏东坡这个上联中巧妙地嵌     

伦理视域中的道教“承负说”

“承负”思想是《太平经》教义的一项重要内容,它发展和补充了“善恶报应”的伦理观,成为太平道立教的理论依据,对中国古代社会的民众心理产生了广泛而深远的影响。本文试就《太平经》“承负”说的内涵及源流、伦理意义与对现代社会的启示进行一个初步的探讨。一、承负说的内涵及源流对“承负”思想较为系统的阐述最早见于《太平经》。所谓承负,《太平经合校》卷三十九解释说:“为前,负者为后,承者,乃谓先人本承天心而行,小小失之,不自承者知,用日积久,相聚为多,今后生人反无辜蒙其过谪,连传被其灾,故前为承,后为负也。负者,流灾亦不由一人…     

山东省道协三届三次常务理事会在济南召开

9月14日,泉州市道协召开二届十四次常务理事扩大会议,市道协常务理事及部分重点团体会员宫观负责人共计25人参加了会议。会议由市道协林舟会长主持。此次会议共分为三方面进行：一、十周年庆典活动回顾总结;二、南安市道协换届筹备情况汇报;三、研讨市道协2005年第四季度主要工作计划。     

关于民初中国灵学问题研究的综述与展望

长期以来,学术界对民初中国灵学问题的研究主要围绕中国近代史和伪科学角度展开,在着眼于批判的基础上逐渐勾勒出其大体轮廓,为下一步研究提供了借鉴。同时,这些研究在资料发掘与史实描述、分析视角与问题意识等方面,仍有补充和转换的空间。     

一次代祷的经历

死亡是人生的终结吗?人到了死亡的边缘,能否排除恐惧与焦虑……     

泰山岱庙藏明万历圣旨及《道藏》考

泰山岱庙在道教史上占有独特的地位,历代御赐专用于泰山祭祀的祭品、供器及典籍文告等极为丰富。旧时岱庙中有神宝库,以藏历代珍品宝器;有藏经堂,以贮历代经文典诰。由于年代久远,明代以前的收藏大多已佚失。1986年,岱庙被辟为泰安市博物馆时,计有文物藏品一万余件,古籍四万余册,多为明清朝廷所赐。其中,明万历二十七年(1599),神宗皇帝御赐岱庙的《道藏》及所颁圣旨,弥足珍贵。     

医学院校情商教育探索

情商对人的生存和发展起到至关重要的作用.高等医学院校作为培养医学卫生领域高层次人才的基地,除了要注重医学专业知识的培养外,更要重视学生高情商的培养,促进学生个人的可持续发展和社会价值的顺利实现.通过对当代医学院校大学生情商问题的概括和分析,探讨大学生情商教育的相应目标和具体措施.     

诱导2型糖尿病的"蜜月期"——治疗糖尿病的新策略

在2型糖尿病β细胞功能早期失代偿阶段,通过短期治疗,可以逆转或改善其功能,从而获得病情的长期缓解,称为2型糖尿病的"蜜月期".本文就2型糖尿病的"蜜月期"的病理生理基础、影响因素、诱导措施等进行分析,探索2型糖尿病治疗的新策略.