读《天理人伦寻求录》

臧乐源教授的《天理人伦寻求录》一书,由华文出版社于2006年出版了.该书分上、下册,共有七部分:哲学天地、道德世界、人生驿站、职业纵横、爱情画苑、社会长廊、平生掠影.其中前六部分汇集了作者自1951年至2006年的主要著述,最后一部分记述了读者、学界同仁与学生对臧先生为人为学和学术成果的中肯的品评.读过臧先生的书,我以为他的伦理学研究大致有如下几个特点.     

儒学对道德本体的探寻及其评价

儒学将伦理学与哲学相结合 ,探讨道德的本体、本原问题 ,试图为伦理道德提供一个本体论或形而上学的基础。如何评价儒学的这一探讨是一个值得重视的问题。     

论医疗宣传应遵循的伦理原则

在明确医疗宣传在医院建设发展中的重要作用及医疗服务特点的基础上,针对现阶段医疗宣传中存在的一些问题,提出医疗宣传应当遵循诚信、公益性、有利、保密、适度等伦理原则,以促进医疗宣传可持续发展,最大程度地体现医院社会价值,而不是单纯追求利润最大化的商业行为.     

试析中国传统伦理学中的“天”范畴及其伦理意蕴

在中国传统伦理学中“天”是一个重要范畴.“天”有不同的含义和伦理意蕴.本文对商西周、先秦儒家道家及《周易》《中庸》和汉唐宋明时期的“天”观念及其伦理意蕴进行了疏理分析,并对其启示意义作出了阐释.     

“莱昂假说”与克隆性分析技术的思想启迪

克隆性分析技术已经很大程度上影响和改变着人们对肿瘤的思维。“莱昂假说”的创立、印证以及克隆性分析技术的发展、应用,已经使我们重新认识了许多肿瘤和肿瘤前期病变的性质。其间的研究工作启示我们,科学需要源于事实基础的大胆猜测,更需要有求异性思维,敢于突破、善于联想根源于深厚的知识沉淀。     

学科建设的重头之作——《伦理学大辞典》试评

朱贻庭教授主编的《伦理学大辞典》(以下简称《大辞典》) ,于 2 0 0 2年 1 0月由上海辞书出版社出版。它是上海市哲学社会科学“十五”规划重点课题研究成果 ,由全国伦理学界近百位学者共同协作完成。共收词目 45 4 8条 ,总字数 2 61万余字。这部辞书展现了广阔的学科知识面和知识点 ,从总体上反映了我国伦理学学科建设的成绩和伦理学研究的最新成果以及伦理学原理、应用伦理学研究的发展状况和中外伦理思想发展的历史脉络。辞书附录载有中国和外国“伦理思想史大事年表”和“建国以来伦理学著作书目概览”。另外 ,《大辞典》正文按学科分类…     

先秦儒家伦理精粹与中华民族精神

本文认为先秦儒家伦理精粹在中华民族精神的形成发展过程中发挥了骨干作用。并从其崇仁重义、尚礼贵诚、重智尚勇、贵和执中、与其倡导的自强厚德、爱国奉献、治世理想、内圣外王以及其思想特征等方面加以论述。     

社会技术系统论视角下的工程伦理学研究

20世纪以来,STS研究中的技术研究从技术决定论、技术的社会建构论向技术与社会共同塑造理论的转变,在一定意义上促进了对于工程伦理学研究的反思。诞生于这一学术运动中的社会技术系统论,有助于从关注社会技术系统复杂性的视角对传统工程伦理学的外在主义进路进行批判。基于社会技术系统论建立的解释—操作—对话模型,是开展社会技术系统语境下的工程伦理学研究的一项积极尝试。     

1991年中国科学院心理研究所学术年会在京举行

1992年2月27—29日中国科学院心理研究所举行了1991年度学术年会,参加会议的除心理研究所研究人员以外,北京大学、北京师范大学、北京师范学院、中央教育科学研究所、中国儿童发展中心等兄弟单位的心理学研究教学人员及北京新华社、中央广播电台、《中国科学报》、“科学出版社”等一些新闻出版部门的同志也参加了会议。会议期间,中国科学院学部委员、著名光学专家、心理研究所特约研究员王大珩教授也参加了会议,并就“国旗颜色     

略论先秦儒家伦理的知行统一论

先秦儒家伦理将认识论与道德修养论结合起来,强调道德认知与道德践行统一,以及道德情感、意志在由道德认知向道德践行转化过程中的重要作用,从而形成了内涵丰富、富有特色的知行统一思想,对后世产生了很大的影响。我们应该批判地继承其合理的、有价值的因素,为建设社会主义道德文明服务。