家族文化的冲突--浅析《红楼梦》文化内涵

"家族制度过去是中国的社会制度.传统的五种社会关系:君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友,其中有三种是家族关系,其余两种,虽然不是家族关系,也可以按照家族关系来理解.君臣关系可以按照父子关系来理解,朋友关系可以按照兄弟关系来理解".传统中国的家族制度(家长制)是整个封建专制制度的社会基础.作为传统社会中承担整个民族精神气韵的载体之一,在某种意义上,它是传统文化的一个征符.选择了"家族"视角的作家们,都无可回避地遭遇到了关于文化的选择.由此,家族文化文本中文化冲突的营造,也就成了作家阐明特定时期文化趋向的方略之一.     

人性的扭曲——浅谈《白鹿原》的文化蕴含

本文对《白鹿原》中所蕴含文化作一剖析,着重从畸态性发展过程中,展现出美好人性被扭曲的阴惨情境,从而提出现代化进程中人性重建的重要性。     

明旸法师荣任北京广济寺方丈

本刊讯 1987年12月13日,中国佛教协会所在地——北京广济寺,张灯结彩,喜气洋洋,在数百名教友的参加下,隆重举行了明旸大和尚就任方丈升座典礼。诸山长老、中国佛学院、中国藏语系高级佛学院、雍和宫、法源寺、广化寺、通教寺、北京市佛教协会、北京居士林的四众同人,专程前来祝贺的上海玉佛寺、龙华寺、静安寺、慈修庵、上海市佛教协会、上海居士林的代表,在京参加汉     

低频汉字词语的反知觉干扰效应

为了考察记忆的知觉干扰效应机制,实验采用“学习-测验”范式,探索了在不同程度视觉干扰条件下,再认测验里低频汉字及双字词的记忆成绩。结果发现：（1）在对低频汉字的记忆中,知觉干扰条件引起了“反知觉干扰效应”,知觉干扰条件削弱了对汉字的记忆;（2）低频双字词不存在记忆的“反知觉干扰效应”。结果可以解释为,记忆的知觉干扰效应反映语音加工优势。     

台湾竹山慈惠堂道友来中国道教学院短期进修

为了提高道教素养,学习传统的道教仪范,台湾竹山慈惠堂十位道友在监院林国雄道友带领下,于2002年12月19日至27日到大陆中国道教学院进行了短期进修。 由于是首次接收海外道友进修学习,中国道教协会、中国道教学院从吃、住到宗教生活、讲课内容做了周密安排。道友们到京的当晚,中国道教学院举行了欢迎仪式,中国道教协会会长、中国道教学院院长闵智亭道长,中国道教协会副会长、中国     

部件表征在合体字识别中的作用——来自ERP的证据

文采用延迟反应的同一字判断任务,记录了大学生被试由部件数不同的两种残缺汉字诱发的事件相关电位(ERP)。结果发现部件少(笔画删除)比部件多(部件删除)的残缺字产生更小的P200,更大的N400,表明简单部件在合体字识别中起到一种中间层单元的作用;P200效应符合关于部件少比部件多的残缺字激活更多的部件家族成员的假设,而更多家族成员的激活使残缺字的整字内部表征受到的侧抑制更多,体现为更大的N400。双效应支持多层交互激活模型及其侧抑制机制。     

佛教寺院——“钟”的故事

钟是中国的传统打击乐器。中国钟的特点是,从钟外用木椎等撞击,钟本身不怎么动;而不像大部分西方钟那样,钟内有长长的钟舌,拉动钟和舌,这二者在晃动中接触发声。     

生态伦理价值本体的反思与实践转向

生态伦理的价值本体是生态伦理的核心问题,从实践的层面来确立生态伦理的价值本体,有助于我们摆脱生态伦理研究无现实根基的理论困境,为人类合乎道德地改造自然提供理论根据.本文从历史唯物主义方法论出发,在对当前生态伦理的价值本体研究现状进行反思基础之上,探讨生态伦理价值本体的实践转向,以物质变换来重建生态伦理的价值本体.     

心房颤动治疗方法的比较

首先应明确房颤的病因,积极治疗控制房颤的基础疾病,对于需要手术矫治心脏病患者,才考虑选用手术治疗合并的房颤.对阵发性房颤,首选药物或电复率,而药物治疗无效或不耐受药物不良反应的各类型房颤,可考虑择期导管消融治疗.     

心房颤动治疗方法的比较

首先应明确房颤的病因,积极治疗控制房颤的基础疾病,对于需要手术矫治心脏病患者,才考虑选用手术治疗合并的房颤。对阵发性房颤,首选药物或电复率,而药物治疗无效或不耐受药物不良反应的各类型房颤,可考虑择期导管消融治疗。