经费保障对实现残疾人康复服务的影响

近年来,随着对残疾人康复重视程度的提高,残疾人康复工作正不断向前推进。但在残疾人康复工作推进过程中,残疾人康复工作经费保障方面仍存在一些亟待解决的问题,主要包括财政投入总量不足、保障范围偏窄,经费筹措渠道单一、缺乏科学合理的经费分担机制,资源配置不合理、经费运用不足等。康复经费保障问题已成为目前残疾人康复工作顺利开展的瓶颈,在一定程度上困扰和影响着残疾人“人人享有康复服务”的全面落实。为了解上海残疾人康复相关经费筹集和运用情况,本文对2005年～2006年上海市6个中心城区达标评审中有关残疾人康复经费保障部分的指标进行了分析。     

学习、频率和结构方式对汉字知觉干扰效应的影响

知觉干扰存效应是指之前更模糊的刺激的呈现对之后同一模糊刺激的识别的抑制。实验-考察了学习和频率、实验二考察了学习和结构方式对汉字知觉干扰存效应的影响。结果发现：1．汉字与图片一样,不存在材料有限现象,在学习和不学习条件下,汉字识别中均存在知觉干扰效应;2．学习以及频率和结构方式对汉字知觉干扰效应的影响也不显著;3．频率、学习和结构方式对汉字识别的影响显著。这些结果似乎表明当激活超过一定的水平时,和汉字激活水平有关的因素对知觉干扰效应不再起作用。失匹配假说可更好的解释激活水平的作用以及材料有限现象。     

《当代中华凝聚力》首发座谈会召开

１９９９年５月２６日，由中国精神文明学大型丛书编委会主办、珠海市国税局横琴分局和珠江电影制片公司服务部协办的“《当代中华凝聚力》新著首发座谈会”在广州召开。省内知名专家学者张汉青、张江明、张磊、李权时等６０多人，就广东省精神文明学会、广东省社会学会和广东省历史唯物主义研究会的３０多位作者历时６载、由中共中央党校出版社出版的《当代中华凝聚力》这部长达１１０万字的新著进行了热烈的座谈。与会者一致认为，这部适时应运的专著，不仅是作者们向新中国５０周年大庆献礼的精品，而且是进行爱国主义理性教育的佳作，因…     

僧人随身具——杨枝

杨枝是梵文的意译，又译作“齿木”。它是古代南亚次大陆的人们日常习用的刷牙与刮舌木片。使用时，常由使用者自己取树枝啮成所需的形状。《四分律》卷五十三中载：     

曲周县伊斯兰教界为斋月算了一笔賬

河北省曲周县伊斯兰教界在3月28日举行了座談会,出席代表15名,其中阿洪8名、掌教7名。会議开了兩天,收获很大。通过这次会議,代表们在政治思想上大大提高了一步,他们决心在党的社会主义建設总路线的光辉照耀下,高举毛泽东思想的紅旗,大搞丰产方,努力学习理論,爭取1960年的劳动、思想双跃进。在座談会上,大家热烈发言,并結合实际的事例,为斋月算了一笔賬。陈村是一个有694戶回民聚居的村庄,1950年斋月,在陈村清真寺內,宰牛12头、羊10只、鸡鸭201只,做油香用去油画折款169.60元、其他菜款101元,此外还支付阿洪和海里法648元、煤款423元、羊油款61元、斋费100元,共計8161.60元。寺外群众消费白画折款2,800元、香油832元、乜贴款28,000元,共计31,632元。清真寺内外开支合计39,793.60元。几年来,特别是大跃进以来、     

玛莉·小林·唐倩--试析台湾小说中都市文明与乡土文明的冲突

台湾六七十年代,正是社会转型时期.台湾作家黄春明、王桢和和陈映真的作品<我爱玛莉>、<小林来台北>和<唐倩的喜剧>都反映了资本主义城市文化与乡村文明的冲突,表现出对大都市的生活冷静无情的批判.他们这种创作倾向与大陆二三十年代转型期的特点有许多相似之处,本文也试图作一下比较.     

国外伊斯兰学者对于“安乐死”de看法

“安乐死”一词来自西方,原意为“无痛苦的、快乐的死亡”或“尊严的死亡”。现代医学对“安乐死”的实施分为“主动安乐死”和“被动安乐死”。“主动安乐死”,也称“积极安乐死”,是指医务人员或其他人在无法挽救病人生命的情况下采取措施主动结束病人的生命或加速病人的死亡的过程。“被动安乐死”,也称“消极安乐死”,是指终止维持病人生命的一切治疗措施,任其自然死亡。在一些西方国家,如:荷兰、瑞士已通过立法成为一种合法选择。在我国,虽然从1988年到现在关于“安乐死”议案一再有人提出,但一直未曾得到回应。当陕西第三印染厂职工、中国安乐死第一案当事人,同时也是安乐死第一人夏素文的儿子王明成于2003年8月3日去世,一场十几年来一直未曾停止过的话题——“安乐死”再掀波澜!我国穆斯林同样对此话题比较敏感,有反对的,也有支持的。现将“伊斯兰在线”阿语网站上(http://www.islamonline.net)刊登的、由著名学者穆罕默德·本·迈赫穆德·海瓦里撰写的一篇《穆斯林教法学家对于“安乐死”的看法》作简要地编译,便于我国穆斯林能对这一问题有一个清醒的认识,从而更加坚定自己的信念,理解伊斯兰教的伟大所在。     

这一指影响了我的后半生

从根本上来说，我不能算是佛学研究者，充其量只能算是一个写过一些和佛教学术相关内容的普及性质的文章与小册子的“票友”罢了。 佛学与佛教圈子里的行家里手大都知道，我的本师是周绍良先生。我是怎么从学于周先生的，学的又是些什么，就得听我从头道来。 1973－1974年之际，“长沙不久留才子”，中华书局诸公自湖北咸宁干校北返。再不久，他们的头脑就热起来，提出种种庞大计划。其中一项是编一大套以文学史为纲的通俗类型小丛书，由褚斌杰大学长（现任北大中文系博士生导师）主事。他立即召开一次以二三十个中年人为主的会议，会上散发…     

从可拉一族看上帝的恩典

在旧约圣经当中耶和华上帝总是给人一种威严的形象,但是透过许多细节,仍然会发现上帝的慈爱,他的爱一直伴随着他的百姓,即使像可拉这样的家族,上帝依然向他们施慈爱。     

国际康德哲学大会在柏林举行

20 0 0年 3月 2 6日～ 31日 ,第九届国际康德大会在德国首都柏林隆重举行。来自世界各国的近千名代表会聚柏林 ,共同探讨康德哲学的历史贡献以及今后人类精神运动的方向。国际康德大会每五年举行一次 ,这次大会是由柏林洪堡大学哲学学院和国际康德学会共同主办的。国际康德学会