《中小学生心理特点与教育》出版

《中小学生心理特点与教育》一书,是河南师范大学教育系孙应康、凌培炎、王丕三同志合编的心理学科普读物。据悉,该书今年四月份,即由河南人民出版社出版。该书内容密切联系教育实际,阐明了中小学教育中的一些心理学问题,行文也通俗     

满江红

先向读者报一个消息,经过三年的搜集、整理,我们的《汉传佛教朝暮课诵规范谱本》乐谱与音带终于完成了,此次出版的乐谱分四行即:五线谱、简谱、法器谱、打击乐谱。录音带由中国佛学院、中国音乐学院演唱演奏,可供对谱学唱时参考。     

我们在哪里——一个由哲学家转变而来的制图者反思我们如何用地图来定向

存在(tobe)即存在于某处。本文的主题是:1.我们如何在空间和思想中给自己定向;2.尽管我们自己是感知的原点(对胡塞尔来说就是"定向的零点"),但在行动中我们并不必然表现为知觉场的中心和枢纽;更准确地讲,主导性的事物通常都具有一种中心化和分散化的效果;3.我们有一种自然倾向:去选择能让客体以最理想的方式得到观察的立足点,去画一些能同时从无数观点出发,统一地为我们呈现出地形学特征的图;4.对我们的地图来说,起决定性作用的显然不仅有主体的利益(权力和意识形态),而且还有格式塔规则和面向客体的考虑。最终,地图所显示出的总是比决定其自身构造的东西更多。存在就是被定向。     

《国家篇》中关于正义的技艺论证

本文试图说明,作为《国家篇》核心论题的正义理论,主要是通过技艺论证得以阐明的。技艺论证的范围应比通常理解的更宽泛,它既包括了功能论证,也包括了理性思辨。此论证应视作一个贯穿全书的基础性架构,它先是把正义的对象从个别事物扩展到世界整体,进而从灵魂秩序中为正义找到了一个自然基础,最后把灵魂正义和城邦正义统一起来。借助于对这一论证的分析,可以解决柏拉图正义理论中所谓的"工具性困难"。     

世俗化与科学的诠释学因素——伽达默尔与爱尔兰根学派

通过考察世俗化与科学的诠释学因素问题,本文提示了伽达默尔与爱尔兰根学派之间的互动与分歧,以及他们在何种程度上以互补的方式丰富了德国哲学的内容。在世俗化与科学的问题上,本文揭示了卡姆拉的“世俗化”概念的两种意义,即“Profanierung”和“Saekularisierung”,提出了伽达默尔如何以卡姆拉的这一概念来解释近代科学的起源;在科学的解释学问题上,本文既分析了伽达默尔与爱尔兰根学派在科学的诠释学问题上的相同立场（即把科学的解释问题归根于语言问题）,又指出他们在如何处理科学的理想语言与交流语言的关系方面之差异。     

惩罚对学习时间分配中决策与绩效的影响*

学习时间分配中的学习决策及其如何影响后续学习绩效是学习心理研究的重要领域。但对惩罚学习条件下,学习者是如何调整学习策略的,以及这种调整与后续学习绩效之间的关系尚不明确。本研究发现,奖励和惩罚条件下,参与者都会更多地选择高分的项目进行学习。在学习时间分配上,奖励组和惩罚组都倾向于将时间更多地分配到困难和高分的项目。但惩罚条件下参与者对低分项目的选择比例显著低于奖励条件,这表明惩罚影响学习者的学习策略。而且惩罚条件也影响低分且容易项目的学习效率。有趣的是,奖励和惩罚虽然对学习策略产生影响,却对学习绩效影响不显著,这表明在不同的学习条件下,不同的学习策略可以获得相似的学习成绩。     

伊斯兰对幸福的定义和体验【上】CSSCISSCI

《伊斯兰对幸福的定义和体验》一文中,作者辨析了伊斯兰关于"幸福"sa‘adah这一概念的内涵,为使读者理解,作者简要解释了"伊斯兰"的概念并对人的本性作一简要分析,在此基础上,作者分析幸福和信仰、人性、记念真主(dhikr)的关系,分析心灵的安定与平和(mutma’innah),对真理的确信(yaqin)。在分析过程中,厘清人类的感官及其与善恶的关系。在这个前题下,作者提出了自己的创见,从伊斯兰的角度分析"悲剧"这一概念,认为西方文化中这一概念不仅仅局限于文学,断定它有更深层的宗教背景,分析它在西方传统中与幸福的关系。作者严密解释了"幸福"的对立面就是《古兰经》中所描述的"薄福"shaqawah,认为这也是西方概念"悲剧"的本来的内涵。     

不能没有爱—慈善之歌

本期发表的《不能没有爱》——慈善之歌,没有用佛教的词语,曲调也比较通俗,但我们仍将它视作佛教歌曲选用了。佛教讲慈悲、讲善,这在世间来说是一种很广义的爱。佛说“人生是苦”,娑婆世界的众生在苦海之中相互要讲     

男性犯罪者人格对人身危险性的影响:有中介的调节模型

以463名男性犯罪者为调查对象,在控制人口学变量后,探讨人格、成熟应付方式、社会支持与人身危险性的关系。结果表明:(1)年龄、文化程度、婚姻和犯罪次数是人身危险性的重要预测变量。(2)人格可以显著预测人身危险性。(3)社会支持调节人格与人身危险性之间的关系。(4)这种调节作用以成熟应付方式为中介变量,其中通过中介变量起作用的调节效应占总调节效应的29.4%。因此,人格对男性犯罪者人身危险性的影响是有中介的调节效应。