向耶稣学做工

"世界就是我们的修道院".而人的职业就是我们在世界这个"修道院"中"修道"的方式,工作具有无比崇高和神圣的价值. 工作的首要意义在于,它是一个安身立命、确证自己生命价值的方式.     

感悟智慧与爱心——有感于沈阳神学院修女培训班

前不久,在无意中,我目睹了这样一个场面:主持人问在场的嘉宾一个问题:“电梯是大家所熟悉的,那么请问电梯里有一面镜子它是干什么用的?”嘉宾们都非常勇跃地回答。有人说:“是用来对着镜子检查自己的仪表”,也有人说:“是用来扩大视觉空间增加透气感”,还有人说:“是用来看后面有没有跟进不怀好意的人”……虽经主持人一再的启发,但没人能说出正确的答案。最后,主持人终于说出了即简单却又出乎人意料的答案:“电梯里的镜子是用来给残疾人摇着轮椅进来时,不必费力转身即可从镜子里看见楼层的显示灯”。“原来是这样!”在座的人都忧然大悟,也…     

对癫痫的认识及其外科治疗

人们对癫痫的认识及其外科治疗的发展是一个漫长而复杂的过程,经历高潮、低谷的更迭。科技进步使人们对癫痫正确认识,也使治疗手段更趋于多样化、个性化。     

外科感染：古老的疾病 严峻的挑战

外科感染是人类最古老的疾病,在控制外科感染方面我们已经取得了巨大的进步,但外科感染反而变得越来越复杂,我们面临的挑战也越来越严峻。面对挑战,我们应该采取全方位的对策。     

外在世界的实在论证明

问题。这里讨论我们的感觉和我们的记忆向我们提供的关于时空世界的哲学确定性。要获得这种确定性,应当需要些什么?在本书的开头,哲学的确定性被定义为“建立在明显性基础上的一种确认”。这个定义对意识的判断和基本原理来说完全是正确的。因此,在明白显著和确切承认这两种情况下,我们的判断的真理性就由于下列事实而使我们坚信不移,即:判断所表述的事物状态是清清楚楚向我们显示出来的,也就是说,是明明白白的。换言之,至少就这些情况来说,明显性就是真     

最好的献礼

鼓风机嗚嗚地在响,我的心隨着鼓风机的转动,也在咚咚地跳个不停。大家圍着鼓风炉,心情焦急地注视着熊熊的火焰,这强烈的火光給每个人的脸上都集上了一层雪白的颜色,就象节日的夜晚,在天安门广場上,狂欢者的臉儿被那强烈的弧光灯照得雪白一样。炉里的火光从四面射出一条条的白霞,向着这暮秋的宁靜的夜空刺去,活象战地上的探照灯。这时,大家带着怀疑的眼光面面相观,彷彿在說:“我們真能炼出鋼来嗎?”是的,說老实話,在銀川市的几十位阿洪当中,我要算是第一个对炼鋼抱有顾虑的人,当然也还有別的人。10月21日的下午,市统战部部长田丰收同志从     

“清真”何以成“法明”——记东城两大清真官寺

东四路口是个历史凝重的所在,但如今牌楼已无,其西北角的隆福寺片瓦无存,东北角的东四头条也仅剩半拉,东南角则全是现代建筑了,只剩一个西南角,还有一座元建明修的清真古寺,无声退隐在一溜店铺之间。那天又溜达到寺门前,却发现门一侧的     

儒家“消极伦理”不适用于全球化的世界吗?

父子互隐的言论表明,孔子主张伦理的有限性或"消极伦理"。这种"消极伦理"否定特定情况下的伦理原则,给予诸如基于亲情和友情的行为以优先权。从古希腊悲剧《安提戈涅》看,作为伦理学两种最重要替代品的"爱"与"法律"是两种"非道德"(amoral)状态。在谈论儿子对待偷羊的父亲的态度时,孔子的道德不是道德主义意义上的道德,而正是这种非道德。在儒家看来,所有美德都根植于孝弟之类的非道德因素,即根植于一种情感。儒家"有限的"或"消极的伦理"不仅适用于中国,而且具有普世性。     

初治肺结核患者服药依从性的相关因素分析

为了了解初治肺结核患者服药依从性状况及影响因素,采用分层整群随机抽样方法抽取样本,利用自制调查表和Morisky依从性量表获取数据信息,并用SPSS 16.0软件进行统计分析.参与调查的578例初治肺结核患者中,依从性低组为194例,占33.6％,依从性正常组为384例,占66.4％.影响服药依从性的主要因素为职业、治疗时期、生活满意度、病情严重程度等（P＜0.05）.可见初治肺结核患者不规则服药受多方面因素影响,应加强各方督导,提高服药依从性.