一切如来心秘密全身舍利宝箧印陀罗尼经

有一段时间，娑婆世界无上本师释迦牟尼佛这位无上士（世间最尊贵者）、正遍知（能正确遍知一切事物）、明行足（德行与善行都圆满具足）、善逝（虽入涅檠却从不舍弃众生）、世间解（了解世间一切事理）、调御丈夫（能善巧调御众生的根性，化导他们）、天人师（教化天神与人之导师）、应供（德行圆满，受人天供养）、世尊（世人所共同尊重者）在摩伽陀国无垢园中宝光明池，与许多大菩萨、大阿罗汉、天上各方仙人、各路龙王、药叉、犍闼婆、     

心灵环保是惜福

半个世纪以采，中国大陆许多寺屈在绿化方回作了大量工作，僧尼们不仅将所后遭场建设德乌语花香，而目还到荒山野阳参加义睾檀境，美化山3可。50年代茉，北京法源寺中国佛学院师生参加十三陵水库的建设，为改善北京的生态环确何出了辛勤的劳动，8垂日阴。北京雍和宫等五票都是“北京币绿化先进率仅”，为北京地区的生态平衡作出了自己的贡献。同样，通鹏彼岸的佛教弄对环保的重视也便得赞叹。蠢g地区的法鼓山在环保方回，堪称大米桔梗。他们以“提升人的品质，建设人闯净工”治理范，以“大处着眼，小处着手”的精神，创造性地愕环保事业融…     

佛教“孝道”思想的践行

一、佛教"慈爱"与"孝道"佛教自东汉初传入中国之后,就与中国的本土文化紧密的结合在一起,融入到中国的传统文化之中,形成了中国传统文化新的思想和内容,如中国传统文化中的"孝道",佛教同样发挥的淋漓尽致,在很多方面更有甚之。     

心灵的回归

童年的我，在乡村长大，与玩具无缘，放风筝成了我那时唯一的乐趣，也为我留下了最美好的回忆。新年刚过，田里的残雪尚未溶尽，杨柳却已发芽，桃树也开始吐蕾。在一望无际的田园上奔跑，看着风筝慢慢升起，心中的那份兴奋与喜悦，至今不能忘怀。到英国求学以后，坐在绿油油的草坪上，静静地看着蓝天下久违而又熟悉的风筝，心中若有所悟。     

从对传统办学指导思想之反思 谈佛教教育的未来

在国外求学多年，偶尔也参加一些国际 性的会议，时常有充当翻译的机会。相互介绍 各自出席会议的代表是必不可少的程序。国 际友人很坦然地以某某教授、博士、研究员。 硕士及讲师等头衔分别把自己的成员介绍给 中方；而无论中方有多少出家人参加会议，几 乎都会不约而同地以“某某法师”作自我介 绍。此时此刻，我心中有一股莫名的惆怅。诚 然，在中国的古代，欲获得“某某法师”这一荣 誉并不容易，然而在学科分工越来越细、教育 体系如此发达的今天，在大型的国际性学术 研讨会上，我们的出家人别无选择地以“某某 法师”来作自我介绍，…     

心如明镜台

禅宗公案 神秀偈曰：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”祖曰：“汝作此偈，只到门外，未入门内，如此见解，觅无上菩提了不可得。无上菩提须得言下识自本心，见自本性。不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞。一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。若如是见，即是无上菩提之自性也。”     

《大乘起信论》在中国佛教思想史的地位和影响北大核心

《大乘起信论》相传为印度马鸣菩萨所造,现今流行的版本为南朝梁代真谛译。这是以如来藏为中心理论,为发起大乘信根而作的一部大乘佛法概要的论书。《大乘起信论》是中国佛教的根本经典之一,在中国佛教史上具有重要意义,对中国大乘佛教思想的建立有很大影响。它不仅影响了中国佛教各大宗派的思想发展,而且影响了中国佛教整体思想体系的形成。     

中国法师进驻奥运村

本刊讯激动人心的第二十七届奥运会于 ９月 １５日在奥大利亚首都悉尼拉开帷幕，参加奥运会的运动员来自世界约 ２００个国家和地区，有一万多人，比赛项目达１００多项。本届奥运会与往届不同的是，允许宗教服务人员住进奥运村为运动员服务，而释般若法师是住进奥运村唯一的中国法师。 这次安排五大宗教（佛教、基督教、伊斯兰教、天主教和印度教）的服务人员住进奥运村，是悉尼奥运会组委会决定的。国际奥委会已经表示，这次运动员接受宗教人员的服务，如果对缓解运动员赛前的恐惧与紧张有良好的效果，今后所有的奥运会都要安排宗教服务人…