穆斯林的孝道

穆斯林的孝道程法勒《古兰经》说：＂真主所喜悦的宗教,确是伊斯兰教＂（３：１９）。伊斯兰教是真主赐福给世人的宗教。它提倡天道与人道并举,以天道治本,以人道治表,主张两世并重双修。天道方面特别强调的是敬主拜主,人道方面王要是孝道,重点是孝敬父母。《指导讲...     

关于庄子哲学思想的看法

建国以来,哲学史界对庄子哲学思想进行了较多的研究,取得了不少成果。但是,对庄子哲学体系的基本评价,仍然存在着很大的分歧。有的人认为庄子哲学是主观唯心主义,有的人则认为是客观唯心主义,还有认为是唯物主义的。本文试就庄子的哲学思     

贾庆林会见参加首届世界佛教论坛代表

新华社杭州4月12日电(记者王敬中、柴骥程)中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林12日在此间会见参加首届世界佛教论坛的部分代表。贾庆林代表中国政府向各位代表的到来表示热烈欢迎,并预祝“论坛”圆满成功。他说,中华民族是一个爱好和平、崇尚和谐的民族,中国人民愿与世界各国人民一道,为谋求世界的和谐与和平做出不懈努力。贾庆林指出,建设和谐世界需要各国人民的共同努力,需要各种文明、各种宗教都来发挥积极作用。佛教作为一种历史悠久的世界性宗教,与其他宗教一样,在全世界具有重大影响。佛教传入中国以后,就与中国文化相融合,成为…     

辉煌的人生无论何时都能开始

真羡慕小提琴家吕思清。因为父亲的原因，他早早就确立了自己的职业道路，4岁开始学习小提琴，8岁被中央音乐学院附小录取，17岁就获得了帕格尼尼国际小提琴大赛金奖。从此，他的人生更是风生水起，名扬海内外。     

神学思想建设要善用民族文化

从圣经中的“三自”原则到中国教会“三自”道路的实践,中国教会走出了一条充满祝福的道路,成为普世教会一盏明亮的金灯台。为第三世界国家教会的发展指明了方向,总结了经验。站在新世纪的起跑线上,中国教会面对着新的挑战,为更好按“三自”原则办好教会,积极与社会主义相适应。中国教会积极地开展了神学思想建设,这是深化“三自”,全面实现了“三自”的重大举措。     

神的意思原是好的

经文:创50:19-21 《创世记》记载了许多感人事件,约瑟与兄弟们相认的一幕就是其中之一。约瑟的人生经历可谓坎坷、曲折。从兄弟们一点嫉妒开始,悲剧陆续上演,一场场、一幕幕。约瑟好像一直处在人生的低谷。圣经没有像描述亚伯拉罕一样描述他的敬虔生活,只是用一句特别精彩的话来表达“我岂能代替神呢?从前你们的意思是要害我,但神的意思原是好的……”(创50:     

西方哲学东渐百年：回顾、反思、展望

2002年9月18日—20日，由武汉大学人文学院哲学系和台湾佛光大学人文学院哲学所联合举办的海峡两岸西方哲学东渐百年学术研讨会在武汉大学珞珈山庄举行。这是国内首次对西方哲学东渐刚刚过去的百年行程进行回顾、反思和展望的学术会议，也是海峡两岸西方哲学界学者的首次聚谈。...     

从"以线造型"和"以情运色"看中国画的表现性

中国画是表现的艺术,"线"与"色"是中国画的基本表现语言."以线造型"和"以情运色"是中国画的两大基本表现手段,它既是中国画表现性特征的体现,也显示了中国绘画的独特魅力.     

医患关系恶化的三大社会根源

从医患共生的视角出发,通过分析医生、患者以及他们的互动空间资源,发现:个人原子化所带来的沉重就医负担,医生逆向选择所引起的医患供需矛盾,以及卫生院溃败所导致的城乡卫生资源配置严重失衡是医患关系恶化的三大社会根源.个人原子化是国退民进、家庭核心化和社区陌生化的结果,医生逆向选择与人力资本的城乡二元格局紧密相关,卫生院溃败则由其缺乏空间再生产的效率所致.