论“五四”对传统文化的批判与继承

论“五四”对传统文化的批判与继承程佐林，徐绍清有的学者认为，“五四”文化战士们对中国传统思想文化、伦理道德、社会风俗的激烈反叛，是“全盘性的反传统主义”。对此，本文作者通过考察“五四”先驱者们对思想文化具体内容的批判，得出了不同的结论。他们认为；中国传统文化内容丰富，良完俱在，精华与糟粕共存。五四文化战士们批判攻击的目标主要集中在儒家思想中有关纲常礼教和封建制度方面，即使对此，也并没有全盘否定，而是既有批判又有肯定和继承。陈独秀、李大创、鲁迅、易白沙、吴虞、胡适等，对以孔教为代表的封建文化思想批判的态度是坚决的，但在批判中有取舍、有保留。陈独秀和李大别都承认儒家学说、纲常礼教在历史上曾经有过积极意义。不过已经不适应今天的现实生活，所以变成没有价值的偶象和精神拉圾。“五四”一代知识分子，清醒地认识到，儒学和传统道德中，不仅有需要批判的消极因素，也有值得今天继承和发扬的东西。胡适和陈独秀都认为，温良恭俭让信义和平仁爱诸美德，虽不是儒学和中国传统道德独有的内容，但它作为世界普遍实践的道德，至少也为儒学和中国传统道德所蕴含。因此应该承认儒学和中国传统道德中有值得继承和发扬的有价值因素。李大＄１）在解释他批判孔教时指     

关于《周易》的两封信

申振钰副主编: 您好！ 我有一点建议,想对您反映一下,希望能得到您的重视。由于工作的原因,最近我到胶东一带去办事,不论是汽车上,还是在大街上,经常碰见一些打着周易旗号的骗子,他们自称是××周易研究会的,先是自我吹捧一番,对周易如何如何精通。为了让人们相信,凭着三寸不烂之舌说什么“在过去几千年里,历代君子王侯,帝王将相都信奉周易,只要信了周易,小到婚丧嫁娶、吉凶祸福、阴阳住宅、买卖经商、个人仕途,大到战争输赢、经济兴衰、国家未来,无所不通,一算就知道。说什么:共产党三代领导人都信奉周易,毛泽东靠周易预测,打败了蒋介石八百万军队,邓小平靠周易预测,晚年为国家创建了改革开放的辉煌,江泽民靠周易预测,才能驾驭国际风云。曾庆红就是专门研     

生命伦理学视野中的人及其尊严辨义

<正>一、引言生命伦理学许多争论中的核心概念是人的尊严,即争论中赞成和反对的双方都援引人的尊严作为其理据。例如,有人认为,人工流产和安乐死等操控生死的做法其实质就是杀人,是对人的尊严的践踏,所以是应该禁止的;相反,有人则认为,人工流产杀的不是人,安乐死不但没有践踏人的尊严,反而提升了人的尊严,所以是应该允许的。又如,有人认为,辅助生殖、器官移植、克隆、基因增强等生命科学技术的应用是在操控人的生命和生死,把人当做工具,贬损了人的尊     

王弼哲学思想辨微

王弼是魏晋时代最重要的哲学家之一。关于他的哲学思想,研究者论列已多。一些论者把它归纳成几论:“以无为本”的唯心主义本体论;“言不尽意”的唯心主义不可知论;为士族专权制造舆论的“无为论”等等。我认为,这种归纳似尚有商榷之处。     

浙江省乐清市道教界召开1993年度表彰先进暨道教场所发证大会

浙江省乐清市道教界1993年度表彰先进暨道教活动场所发证大会,于1994年1月21日在市道教协会驻地乐清市青少年宫召开。 参加这次大会的有1993年度先进道教宫观。     

陕州地坑院变迁的影响因素研究

地坑院是三门峡市陕州区的传统民居形式, 20世纪70年代末的经济复苏促使该地区的村民开始建造地上住宅,并先后弃离地坑院迁移至地上居住,因此导致大量的地坑院荒废、倒塌、填埋,地坑院面临着消亡的危机。研究以地坑院变迁过程的诱因为影响因素,通过因子分析提取出地坑院缺陷因素、思想文化因素、生活需求因素、新建造系统因素、家庭因素、政策因素和经济因素七个主要影响因素,针对分析结果导出该地域地坑院振兴的解决方法。     

古汉语动词的内动和外动

这里所说的古汉语,指的就是上古(先秦两汉)汉语。本文主要讨论如何区分古汉语的内动词(不及物动词)和外动词(及物动词)的问题。对于如何区分汉语动词的内动和外动的问题,语法学家的意见是不一致的。马建忠说: 凡动字之行仍存乎发者之内者,曰“内动字”,省曰“内动”。凡动字之行发而止乎外者,曰“外动字”,省曰“外动”。不难看出,马氏区分动词的内动和外动是从动词的意义出发的。这种区别法要碰到一些     

脑中风患者的反应时间研究

本文研究了79例脑梗塞、脑出血病人的简单反应时间(SRT)与选择反应时间(CRT).结果表明脑血管疾病患者不但反应时间(RT)延长;而且相应RT 差异系数也增大。基底节区域的损害同样可以导致RT 延长。左脑损伤组与右脑损伤组的RT 作业水平差异不显著。SRT 测验中,脑损伤体积的大小与RT 延长有明显的正相关的趋势。     

昆明市道教协会成立

昆 明 市 道 教 协 会 成 立 暨 第 一 届 代 表 会 议 7月 12日 至 13日 , 在 云 南 省 昆 明 市 召 开 , 议 审 议 通 过 了 《昆 明 市 道 教 协 会 章 程 》, 选 产 生 了 第 一 届 理 事 会 , 袁 志 兑 道 长 当 选 为 长 。 会 议 期 间 , 云 南 省 及 昆 明 市 的 有 关 部 门 导 到 会 祝 贺 。昆明市道教协会成立@李玄辛 @程云燕     

马克思生产关系二维理论体系形成过程的系统考察

马克思的生产关系理论实际上是一个由所有制和依赖关系构成的二维理论体系,二维生产关系理论是正宗的马克思的理论.但受前苏联所有制教条影响,我们长期仅重视前者而忽视后者,导致生产关系理论的重大缺憾,因此当前急需研究和发展马克思的依赖关系理论.本文通过文本研究,发现二维生产关系理论在马克思的早期论著中就有思想雏形,但是在他与恩格斯合写的《德意志意识形态》中才正式形成,最后是在《1857-1858年经济学手稿》中得以完善.然而,即使是在所有制范式的政治经济学即《资本论》中,马克思仍然运用了依赖关系理论.所有制理论的主要任务,是揭示资本主义经济社会产生、发展和灭亡的规律,以为社会主义革命提供理论武器；而依赖理论的主要任务,是揭示人们在生产中的交往与合作关系的规律,以为经济社会的有序运行提供理论解答.所以,后者对于当下我国经济和社会转型来说具有更重要的理论意义.