“齐东野人”正解

《孟子》一书中有“齐东野人”一语,宋代以来,不少学者把“齐东”解为齐国以东,把“野人”解为无知的野蛮人。如朱熹《四书章句·孟子集注》说:“齐东,齐国之东鄙也”。王献唐先生《山东古国考》说:“孟子说的‘齐东野人之语’大抵是指的莱国和他以东地带”,处在“氏族部落残余状态”的“化外区域”的人民。也有学者把“野人”说成是     

《列子》考辨述评与《列子》伪书新证

近人考辨《列子》真伪,无论主真派抑或主伪派,所用方法不外三种:一是文献比勘对读法,二是文化背景考察法,三是《列子书录》证误法。然而,同样的方法与同样的材料,所得结论却截然相反,致使考辨陷入僵局。本文采取客观实证的方法,由《庄子》外、杂篇之命名方式,知《汉志》所录《列子》八篇出于《庄子》之后;由刘向校书通例与奏录行文法式,知今传《列子书录》不出刘向之手;最后,由见存《列子书录》与今传《列子》文本之间的矛盾,知今传《列子》必为伪书。     

女人魅——谈雷诺阿笔下的女性

作为印象派重要人物及创始人的雷诺阿是一位平民化的画家。他的作品具有独特的温暖情怀,尤其是他笔下的女性形象,直到今天仍得到许多人的喜爱。本文谈到了雷诺阿笔下的女性,以及这种女性魅力在其作品中的呈现。     

苏金婷作品

正~~     

试论我国心理学发展中的倾向

我在《试论我国心理学的发展道路》一文中提出了这样的基本观点:“我国心理学界的多数同志在马克思主义的辩证唯物论的指导下,把心理现象的实质理解为脑的机能,理解为客观现实的反映,发展心理学以服务社会主     

树栖生活的产品及环境的系统设计

随着科技的发展和社会物质财富的丰富，越来越多的高科技产品进入到人们的生活中，改变着人们的生活方式。久居繁华都市，每天面对钢筋水泥，使用着时代的科技产物，人类随之变得盲目，人与人、人与物之间的交流少之又少，加快的生活节奏也造成了越来越大的压力。值得庆幸的是部分人类的觉悟，他们要求水从“物的堆积”中解放出来，他们向往自然，渴望自然惬意的生活状态。而我们的树栖生活正是打造这种自然主义风格，让人们从机械紧凑的科技生活中解脱出来，释放自己，亭受自然惬意的时光。     

眼光和魅力

芬兰，北欧一个并不显赫的国家，在这个国家的一个小村庄里，有一家并不起眼的小小的木材工厂，就是这个并不起眼的木材加工厂，由小到大，发展成了一家拥有众多子公司的大型企业。     

齐都营丘续考

营丘是西周齐太公师尚父始建国时的齐国都城。其地理位置自汉代以来即有临淄、昌乐二说之争。各有从者,迄无定论。笔者曾撰文讨论,认为临淄说是正确的。并进一步提出其具体位置很可能是在临淄故城大城内东北角的韩信岭一带。近年发表的《营丘初探》(省称《初探》)和《齐都古营丘试探》(省称《齐都》)对拙说提出商榷。《初探》提出     

立体视觉的心理物理和VEP比较研究

心理物理试验是研究立体视觉的主要方法。70年代VEP开始用于体视研究,并取得许多结果。由于VEP信号复杂,这些结果不能令人满意。本文使用心理物理试验和VEP对比方法对体视加以研究。我们的结果是:VEP波形中第一个正峰与刺激图形的亮度有关;N_2峰和P_3峰的潜伏期对判断体视存在与否有重要价值;本试验确定N_2峰潜伏期在体视存在时约为240ms—280ms,无体视存在时约为290ms—310ms;P_3峰潜伏期在体视存在时约为280ms—310ms,无体视存在时约为340ms—360ms;体视存在时的VEP与无体视存在时的VEP的互相关系数小于0.1;有体视的VEP其功率谱密度在8Hz附近有一峰;心理物理试验中使用强制选择得到的结果从VEP波形比较中可以确认是可靠的;有体视的VEP其N_2和P_3的潜伏期随视差变化呈现规律性改变。