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继五四新文化运动之后,近年来,我国学术界在东西文化深层比较的大背景下,对传统文化展开了又一次全面的反思。以新的角度和方法对传统文化的特点、命运、前景作了许多有益的探讨。其中传统文化落后的原因,仍然是讨论的重点之一。当历史在另一个层面的同一点上出现回旋滑坡的时候,所出现的问题也往往与以往十分相似,也正是因为历史的这种重复性,才使我们有可能对这些问题看得更为清楚,理解得更为透彻。但令人不无遗憾的 相似文献
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申振钰副主编: 您好! 我有一点建议,想对您反映一下,希望能得到您的重视。由于工作的原因,最近我到胶东一带去办事,不论是汽车上,还是在大街上,经常碰见一些打着周易旗号的骗子,他们自称是××周易研究会的,先是自我吹捧一番,对周易如何如何精通。为了让人们相信,凭着三寸不烂之舌说什么“在过去几千年里,历代君子王侯,帝王将相都信奉周易,只要信了周易,小到婚丧嫁娶、吉凶祸福、阴阳住宅、买卖经商、个人仕途,大到战争输赢、经济兴衰、国家未来,无所不通,一算就知道。说什么:共产党三代领导人都信奉周易,毛泽东靠周易预测,打败了蒋介石八百万军队,邓小平靠周易预测,晚年为国家创建了改革开放的辉煌,江泽民靠周易预测,才能驾驭国际风云。曾庆红就是专门研 相似文献
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儒家经济思想及其特点 总被引:5,自引:0,他引:5
儒学包含着丰富的经济思想 ,在长期的实践过程中 ,逐渐形成较为完备的理论体系。与道、法两家经济思想比较 ,凸显了如下特色 :以经世济民为出发点的经济思想 ,在考虑经济事务时 ,首先考虑其伦理价值和人的尊严 ,因之具有与伦理思想同构的特点 ;藏富于民的经济政策 ,主张富国首在富民和工商民营 ,属于适度干预的自由经济思想 ;以本末之辨为杠杆 ,不断调整农工商在整个经济结构中的轻重 ,表现了动态均衡的经济思想。考察儒家经济思想影响时 ,应考虑其与法家经济政策的制约关系 相似文献
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<正>一、引言生命伦理学许多争论中的核心概念是人的尊严,即争论中赞成和反对的双方都援引人的尊严作为其理据。例如,有人认为,人工流产和安乐死等操控生死的做法其实质就是杀人,是对人的尊严的践踏,所以是应该禁止的;相反,有人则认为,人工流产杀的不是人,安乐死不但没有践踏人的尊严,反而提升了人的尊严,所以是应该允许的。又如,有人认为,辅助生殖、器官移植、克隆、基因增强等生命科学技术的应用是在操控人的生命和生死,把人当做工具,贬损了人的尊 相似文献
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浙江省乐清市道教界1993年度表彰先进暨道教活动场所发证大会,于1994年1月21日在市道教协会驻地乐清市青少年宫召开。 参加这次大会的有1993年度先进道教宫观。 相似文献
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地坑院是三门峡市陕州区的传统民居形式, 20世纪70年代末的经济复苏促使该地区的村民开始建造地上住宅,并先后弃离地坑院迁移至地上居住,因此导致大量的地坑院荒废、倒塌、填埋,地坑院面临着消亡的危机。研究以地坑院变迁过程的诱因为影响因素,通过因子分析提取出地坑院缺陷因素、思想文化因素、生活需求因素、新建造系统因素、家庭因素、政策因素和经济因素七个主要影响因素,针对分析结果导出该地域地坑院振兴的解决方法。 相似文献
118.
这里所说的古汉语,指的就是上古(先秦两汉)汉语。本文主要讨论如何区分古汉语的内动词(不及物动词)和外动词(及物动词)的问题。对于如何区分汉语动词的内动和外动的问题,语法学家的意见是不一致的。马建忠说: 凡动字之行仍存乎发者之内者,曰“内动字”,省曰“内动”。凡动字之行发而止乎外者,曰“外动字”,省曰“外动”。不难看出,马氏区分动词的内动和外动是从动词的意义出发的。这种区别法要碰到一些 相似文献
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