我怎样才能成为基督徒

许多人对基督教感兴趣,到教堂常问一个问题:我怎样成为基督徒?他深深地被上帝吸引,不想做一个旁观者,却不知如何开始信仰。《诗篇》记载:"上帝从天上垂看世人,要看有明白的没有,有寻求他的没有。"(诗53:2)若你带着一颗简单而渴慕的心来寻求上帝,他应许过:"你们寻求我,若专心寻求我,就必寻见。"(耶29:13)上帝鼓励人来寻找他,来求问他。怎样才能成为基督徒呢?圣经《哥林多前书》13章13节记载说:"如今常存的有信,有望,     

信徒皆祭司,还需要按立圣职吗？

随着中国教会的日益发展,＂庄稼多,牧人少＂的呼声一直不绝于耳。对于多数平信徒来说,每一次的圣职按立仪式都无比激动人心,送鲜花、拍照,为神的家又多了一位仆人感恩不尽。但也有人说＂我只要为主作工,按立不按立无关紧要＂;也有人质疑＂凭什么他能按立我不能按立＂？还有人认为,＂信徒皆祭司,不必按立圣职了＂。如何理解＂圣职的按立＂？     

河南省召开精神文明建设理论讨论会

河南省伦理学研究会和平顶山市思想政治工作研究会、平顶山市委党校联合举行的社会主义精神文明建设理论讨论会,于1986年11月12日至25日在平顶山市召开。省市有关方面的领导同志出席了会议,到会代表一百多名,向大会提交论文五十六篇。     

最难忘的赞美

我要一生赞美,我要一生献上,服侍你是我最大的福分。因你爱我无穷,因你爱我深广……”这首歌词足以表达94岁老人戴慧贞老师的心情。戴慧贞老师出生于1914年,1933年毕业于苏州景海女子幼稚师范学校的她,留校任教,三年后她到上海慕尔堂(今沐恩堂)幼儿园工作直到1941年;之后她相继在其它地方,从事幼儿教育工作。1947-1950年她就读于上海江湾中华神学院,并于1956,1960年先后两次在南京金陵协和神学院进修。她也曾在常州恺乐堂任传道,文革期间被迫进厂,退养后回到上海,在闸北堂做义工。     

情感和认識能脫节嗎?——对“試論情感的阶級性与实踐性”一文的一点疑問

在“试论情感的阶級性与实践性”(《心理科学通讯》1965年第四期)一文中,朱本同志论述了情感的本质、情感和认识的关系,批判了王启康同志的所谓“情感的特殊起源”,说。对这篇文章我们反复学了几遍,收获不小。但在学习过程中,我们有一个问题还搞不太清楚,在这里提出来,就教于朱本同志。在文章的最后一部分谈到情感和认识的关系问题时,朱本同志说:情感和认识“是不同质的两个过程”。有时“认识跟不上情感”,有时“情感落后于认识”。这种矛盾现象“是     

高考考生增强信心的七种方法

增强学习实力考生信心是建立在学习实力的基础上的。只有建立在这个基础上,才能充分调动考生的积极性,保证考试充分发挥。高考前,查漏补缺,建立知识的体系和网络,抓紧抓好课堂45分钟,掌握高考的要求,来强化自己的学习实力,这都有助于强化高考的信心。不打疲劳战术据调查,不少考生都在挑灯夜战。相当多的人夜里12点以后睡觉,搞得筋疲力尽。有些考生上午第二节课就无精打采,甚至趴在桌子上睡觉。疲劳战术使他们陷入心情烦躁的状态之中,从而影响高考的信心。有的打疲劳战术的考生叹息到:高考与我无缘。考生应学会打效率战,不打时间战,有节奏有…     

诚静怡思想初探——对今日基督教中国化的启发

<正>关于诚静怡的研究,学者刘家峰着手较早¹,他认为,重视19世纪到20世纪前半期“中西新教合作建制” ²模式下的中国教会及其教会领袖的研究,对20世纪前半期基督教中国化的研究十分重要³。查时杰评价,诚静怡是天生的教会领袖人物,并且认定中国教会应当走向自立与合一的道路,他不屈不挠地为这些理想奋斗到了鞠躬尽瘁的地步⁴。     

有病的人需要医生

<正>"耶稣对他们说:'无病的人用不着医生,有病的人才用得着。我来本不是召义人悔改,乃是召罪人悔改。'"俗语说"人吃五谷杂粮,没有不生病的",基督徒也会生病。教会祷告会代祷最多的事项,是为疾病祷告,礼拜后牧师接待信徒,百分之八十也是为疾病祷告。那么,基督徒有病该不该去医院?主耶稣当年传道时医治了许多疾病,今天的教会为何     

执着小事,成就大事

<正>2019年中华人民共和国成立70周年之际,我所工作的基督教景灵堂也迎来了复堂40周年。于神学院毕业后,我在上海教会仅仅工作了13年,但我深深体会到上海城市变化的日新月异、上海民族宗教工作的稳中有序。上海市虹口区基督教会作为这座城市一个有机的部分,正在发挥她自身的优势,为城市的建设添砖加瓦。国家、教会、家庭、个人,每个部分彼此交织、互相依赖、共同成长。俗语说"不积跬步,无以至千里","大"是