水族祭石习俗的原始思维探源

水族人的祭石习俗由来已久并代代相传,它是水族先民原始思维外在形态的显现,作为水族族群集体无意识的具象表现形式,其与本民族文化特征的形成紧密相关。一水族人对石头的崇拜由来已久,如今可见之水族祭石习俗便是这种石崇拜心理最集中的表现。水族人十分崇拜石头,他们把石头看作是族群的保护神。水族的祭石习俗形式多样,有重大的祭"霞石"仪式,还有"拜谬"、"立邑"、"拜善"等等。"拜谬"即水语的"拜岩菩萨","立邑"即"拜山神","拜善"     

描述信息与经验不一致对个体风险选择的影响：决策模型的拟合

采用描述−经验冲突范式,考察损益情境下,描述信息与经验不一致对个体风险选择的影响,通过模型拟合探究其内在机制。研究1a和研究1b采用单因素被试间设计,自变量为描述信息与经验不一致程度,因变量为风险选项选择率。结果发现,获益情境中,描述信息与经验不一致程度的主效应不显著;而损失情境中,风险选项选择率受到显著影响。研究2比较决策模型参数发现,获益情境中,描述信息权重参数ξ和选择一致性参数c显著小于损失情境,而近因参数φ显著大于损失情境。这表明,当描述信息与经验不一致时,相对于获益情境,损失情境下个体更大程度地采用描述信息进行决策。研究揭示了损益情境中描述信息与经验不一致影响个体风险选择的机制。     

语言与思维关系的跨文化研究综述

著名的Sapir-Whorf假设提出几十年了,引起了人类学家和心理学家的极大兴趣,也是跨文化心理学研究的重要领域。本文回顾了该假设提出以来,心理学家围绕语言与思维、语言结构与认知形式和内容的关系;作为文化要素的语言与其社会文化生态环境的关系等一系列的问题进行了研究。从这些研究可以看出．在不同领域都有新的进展,语言与思维的关系是否因不同的语言而有所不同,还应在更广泛的文化背景中加以验证。     

全身体格检查标准化培训方法及评价体系在临床实习中的探讨

实习医生临床工作能力的培养是整体高等医学教育的重要目的之一,全身体格检查是最基本的内容及操作,是临床基础和技能结合的重要环节,通过体格检查规范的标准化培训及经过评价,使我们的实习医生牢固掌握体格检查的基础知识,减少因体格检查导致的临床漏诊、误诊的发生率.     

论经学阐释视角下的束帛聘贤说

"束帛聘贤说"是经学家对《周易》贲卦六五爻辞之"贲于丘园,束帛戋戋"的一种普遍理解,目前可见最早抱有一定束帛聘贤说倾向、并能确定时代的经学家为荀爽。在他之前,还有一部存在时代争议的《易林》,其中虽然提到束帛聘贤,但并不以之为贲卦六五爻辞的解释。明确论述了"束帛聘贤说"的学者则为王肃。但有证据表明,在荀爽之前束帛聘贤说已经产生。对比先秦及汉初典籍对束帛用法的记录,可知束帛聘贤并不符合先秦的礼制,束帛聘贤的行为直到汉初才有文献记录。因此可以说,在束帛聘贤的做法产生之后,汉代经学家们受到时代的影响,才开始用束帛聘贤说来解经,束帛聘贤的观念也因此更加深入人心。     

中国文字博物馆“凤鸟”雕塑谈

中国文字博物馆主题馆的"凤鸟"雕塑,常常被游客称呼为"玄鸟"。其实,学术界对"玄鸟"就是"凤鸟"的认识是一个不断争议与发展的过程。文字博物馆的"凤鸟"雕塑取材于历史上凤凰的特点,并融入了殷商青铜器鸟纹饰的元素,更侧重于取凤凰象征吉祥、成功和开拓进取的意义。     

美好的榜样

榜样,是指一种模式、规范、标本、范例、摹本。好的榜样供人学习、效法;坏的榜样令人警惕、鉴戒。我们今天查考的是美好的榜样:耶稣基督应为每个基督徒的榜样;教会负责同工应是全体信徒的榜样;父母应是儿女的榜样。谨以查经所得,就教于诸位灵程兄姊。 耶稣基督应为每个基督徒的榜样 主耶稣道成肉身来到地上,生活了33个春秋,     

绿色消费的“助推器”：生态标签效应

生态标签效应是人们对具有生态标签的产品或服务的感知评价更积极，支付意愿及行为水平更高，并在使用中相关表现更好的心理现象。鉴于当前研究繁杂却领域分散缺少交叉，实证研究结果不统一，本文通过对生态标签效应的含义、表现、机制、权变因素、困境进行系统地综述与梳理，归纳出一个更加整合的研究框架。这对于跨领域研究的开展、研究困境的突破，以及国内绿色消费领域实证研究的推进均具有重要意义。