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41.
有些寂寞,实在高不可攀。看墨西哥女画家佛里达的一生,与爱情和病痛做斗争的一生,虽然太多行为看上去叛逆,但实在因为太寂寞——谁能理解她的疼痛与孤独,唯有那支画笔吧。喜欢看她的自画像,那样冷艳,那样寂寥,那样不顾一切的狂妄……饱满的色彩与夸张的服饰,那张模糊的美丽的脸,如此让人惊心动魄的忧伤。是从看佛里达的画开始,认同这种高不可  相似文献   
42.
残荷     
你,看过残荷吗?如果是深秋或者初冬。寒冷的风中,有一片残荷,几乎是枝零叶败,几乎是失去了所有取悦的颜色。完全是一副惨落的表情。那荷叶凋零得七零八落了,以枯萎的姿势倒在池塘里。那莲蓬也不那么饱满了,怕冷似的,小小的骨  相似文献   
43.
喜欢那些野生的树。旷野之上,突然之间就冒了出来——纵横驰骋的枝子,不规则的态势,以一种极其自由和奔放的姿态生长着,那些野生的树,有着致命的孤独和独白。不会聚群,亦不会成排地被栽在路边。不,绝不被人工种植。  相似文献   
44.
草书还有形式化和噱头,如那着华衣烈艳的女子,必以异服取人,国画里,是重彩;在京剧里,是快三眼或者流水板;一眼看上去,突然就炸裂,心里就翻滚、扑腾,草书有太多放纵。像年轻人,逢着点事就买醉,形式的隆重超过内心。  相似文献   
45.
禅慧 《法音》2000,(1):34-35
佛教传入福建约在三国时期。据史料记载,福州绍因寺创建于公元282年,是福建最早的寺院。唐宋时期福建佛教很盛,闽南则有“泉南佛国”之称。福建不仅寺院遍布各地,僧人众多,而且高僧辈出。宗在福建的佛教史中尤占重要的地位,可谓一枝独秀。其它各宗虽都曾在福建传播,但势力远不及宗。而净土宗与其它宗派相融合,其信仰在福建民众中有着强大的生命力。净土宗是唐代最流行的宗派之一,在福建也很流行。唐黄滔《泉州开元寺佛殿碑记》载:“垂拱二年(686),郡儒黄守恭宅桑树吐白莲花,舍为莲花道场。”这是目前所能见到的唐代…  相似文献   
46.
麦家曾经说过一句话:读书是件冒险的事情,因为烂书太多。看烂书,像吃了一个坏苹果,吃出一条昆虫或一嘴农药,魂都吓走了,谈何愉快。  相似文献   
47.
《法香》编辑组:最近,我看了武术片《少林寺》,感到其中有些涉及佛教方面的情节安排得不够慎重。比如,影片中有一群头上烫了香疤的青年和尚围住觉远抢狗肉吃、李世民以“秦王”的身份允许少林寺僧人开杀戒吃酒肉、和尚受戒时在头顶烫香疤的作法等,既与史实不符,也有任意揶揄之嫌。因为第一,李世民的《告少林寺主教》碑,实物犹存,其中并无“刺开杀戒,  相似文献   
48.
15岁那年,我上初二。像所有愣头青的小子一样,我们每天的任务就是如何对付最“可恶”的数学老师,还有,就是往女生的抽屉里放死老鼠。做这些事的时候,我内心里充满了巨大的快乐。散了学的我们,骑着一辆破自行车满大街疯  相似文献   
49.
照禅 《法音》1988,(11)
青原山座落在江西省吉安市东南10公里处,始建于唐神龙元年(705)的著名宗道场净居寺就在这里。行思系六祖慧能的传人,得慧能印可后,即自曹溪分化卢陵。当时,六祖法嗣四十余人,分化各地,唯以青原山为第一。青原风,不但流传华夏南疆北国,还东传日本,辉煌海外。宗至慧能后分南岳、青原二大系,南岳下出沩仰、临济二宗,青  相似文献   
50.
那年我们大学毕业,像一群蜂一样飞向了人才市场,当我们把那些自己精心包装出来的简历递上去之后,他们总是随意地翻翻,然后放在了一边.因为即使我们说得天花乱坠,没有真本领也是不行的,但一连十几天的遭遇让我们自信心大伤,好象自己学的专业到了社会上全变成了没用的东西。  相似文献   
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