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８月２５日至２７日，北京教区在西什库天主堂举行了一年一度的全体神职人员退省。主教团副主席、河北唐山教区刘景和主教应邀主持讲道，担任神师。“一会一团”和全国修院的十余位青年神父参加了此次退省。刘景和主教在三日讲道中分别就司铎的使命、团体生活、神品三愿及... 相似文献
82.
几年前,由于工作关系,我们读到了一部名为《有神论的新载体和新时代、新宗教运动》的书稿,作者是中国社会科学院研究员钟科文先生。 1996年5月,此书以《气功与特异功能解析》为名公开出版。钟科文先生在书中主要批评的是以科学的名义神化、巫化气功与特异功能的现象,并从宗教发生学角度提请人们注意那些打着传统“气功”和“人体特异功能”招牌,宣传有神论的活动。细读此书,不难发现类似今天“法轮功”这 相似文献
83.
连俊洲的花鸟画创意大多源自宋元时期曲词诗歌意境,用笔似在有意无意之间,多为素色,少着艳彩,因而画面淡雅扶疏,虚实相生,观之引人遐想,品之令人沉思。画家是一位睿智的思想者和清醒的批评家,不仅具有表达美好生活的热情,还有着殷切的忧患意识和真挚的批判精神,其以艺术的眼光品评物象,以独特的艺术语言应心写景,寄托实现生活理想的艰辛与生命期遇期许的曼妙,表现出疏朗的画面和清逸的命意。 相似文献
84.
《周易》有"大道之原"的美称,虽非诠释造物之道,却包含"造物之道"。楚国制器工艺是对《周易》哲学思想的具体阐释和应用,是《周易》"道器说"的组成部分,它们分别从理论和实践两个方面衍生、规范了传统制器工艺文化的基本范畴和美学思想。发掘《周易》与楚国制器工艺的内在联系,对于继承和发展中华独具特色的"道器"文脉体系,具有十分重要的理论价值和现实指导意义。 相似文献
85.
86.
康德哲学和黑格尔哲学都主张绝对的、纯粹的自由。本文通过对康德哲学中的自由概念和黑格尔的自由概念的分析比较,总结出三个共同的特征,即自由作为精神的独立性、普遍性和超越性;自由是对于感性和欲望的反动;自由是对必然性的服从。从这三个特征出发,本文试图说明,对必然性的服从意味着对自由的内在规定,而这种规定性即否定了自由的自主和选择的本质。对感性和欲望的反动意味着消极性,而精神的独立性要素则表征了仍然未能得到统一的精神物质二元分裂。由此,康德黑格尔的自由概念都走向了自由的否定,自由的反面。 相似文献
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