马克思体面劳动观的伦理阐析

马克思的劳动伦理思想包含着体面劳动的思想要素.体面劳动是马克思劳动伦理思想的现实实践形态.马克思体面劳动观体现为劳动者因劳动应体面,有劳动才体面,劳动者的劳动应是体面的劳动三大方面.马克思对资本主义生产方式与体面劳动的关系进行了辩证的伦理批判:一方面肯定资本主义生产方式促进了体面劳动的实践;另一方面批判了资本主义制度的剥削性从根本上决定了劳动者因劳动不体面,无劳动更不体面,从事的劳动是不体面的劳动.现代社会实践马克思体面劳动观的基本伦理要求是劳动者因劳动应体面,劳动者有劳动且能体面地劳动.     

“对俄罗斯的巨大无知……”

果戈理曾呼吁国人认真研究自己的国家，洞察人民心灵中隐含着的各种光明本性和黑暗本性，把这看成是每个人的重要宗教的和道德的职责，但他却得出如下的沉郁的结论：“在俄国存在着对俄罗斯的巨大无知”。《死魂灵》作者是在俄罗斯文化正值黄金时代讲这句话的，这可能使人大惑不解。俄罗斯文学的果戈理时期——19世纪30—50年代，繁花似锦，它不仅为俄罗斯，也为欧洲贡献了出色的成果。这是民族自我意识高涨的年代，是T．格兰诺夫斯基和村斯坦凯维奇、fi恰达耶夫和地霍米雅科夫、B别林斯基和地·赫尔岑、M．彼特拉舍夫斯基和中．陀思妥耶…     

守望良知 人本为怀 ——读韩东屏教授的《人本伦理学》

韩东屏教授的新著《人本伦理学》于2012年8月由华中科技大学出版社正式出版.该著集作者三十多年伦理学研究之所思、所悟、所得,通过道德本体论、道德建设论、道德践履论三大部分,建构了一套“人本伦理学”理论体系.其中,道德本体论是关于道德本身诸问题的论述,道德建设论是关于社会主体的道德实践的论述,道德践履论是关于个体道德主体的道德实践的论述.     

民主

在那位最敏锐的观察家和政治上的失败者De．托克维尔（AlexisdeTocqueville）①看来，只有在锻造着一种新文化的新世界里，民主才是可接受的。在他自己的国家法国，在被称做“民众的春天”的1848年期间，托克维尔坚定地站在反对派立场上，既反对共和派，又反对波拿巴式的男性普选权。民主的每一种试验，不管是议会制的还是独裁制的，都威胁到秩序和社会等级制度，即威胁到在他看来是介于革命的群众或乌合之众与用刺刀维持统治的粗暴做法之间的“中庸状态”。18和19世纪发生的那些革命的剧烈震动当然推进了民主的进程，但同时也增强了许多…     

哈罗德是邪教“科学学教会”的教主

20世纪世界宗教的最大变化之一 ,就是各种新兴宗教层出不穷。据有关方面统计 ,当前世界各种新兴宗教有数千种 ,他们有的拥有上千万信徒 ,有的仅有数百人 ,其中有的新兴宗教成为危害社会、危害政府、杀害人命的邪教。改革开放以后 ,面对中国众多的人口和广阔的市场 ,国外的邪教也开始对我国进行渗透 ,它既包括性大师奥修的拉杰希尼静修会(参见本刊1998年第一期) ,还有美国的“科学学教会”等。邪教对我国的渗透 ,一个重要的手段是打进出版市场 ,利用出版邪教的著作来作宣传 ,妄图影响涉世不深的善良的人们 ,最近图书市场又出现了属于邪教教主撰写的著作 ,本刊记者特撰专文 ,以省读者。     

中国古代美学与它的现代性

中国美学令人羡慕的得天独厚之处在于，它拥有清晰可查的、可溯往现代以前的种种文献。其艺术所基于的法则，“在1500年中事实上一直保持不变”（奥斯瓦尔德·西伦：《中国人论绘画艺术》，纽约硕肯1963年版，第2页）。这些法则是在公元五世纪唐代的谢赫提出创立的（通常说谢赫为南朝齐人──译者）。谢赫是一位肖像画家，他认为他的“六法”从根本上说来，是作好画的基本手法。从此后，这些法则被当成“金科玉律”流传下来，尽管人们可以在风格、解释、个性表现上保留各种不同的变化。谢赫的“六法”中的第一法是“气韵生动”。它指“生气…     

《易经》与《易算》

今天我们读《易》和规《易》的目的，在于学习《易经》的道理和研究《易经》的思维方式和方法，从中受到启迪，进而有所顿悟，然后，把所有发现的结果应用于各个领域中去．《易算》是我们研究和学习《易经》所悟出的一个新概念．它来自于《易经》的内容和研究（易经》的四大原则，即交易、简易、不易、交易．所谓“变易”，是指宇宙间万物，没有一样东西是不变的。在时空中的事物无时无刻都在发展变化和运动之中．“不易”，系指宇宙间万物旨变的条件下，还有唯一不变的东西存在，即能变出万象之物的东西不变，这就是万物皆变的事实水不变，…     

对待工作二题

一、做聪明人中的傻子三个人的饭一个人吃，老板见了就讨厌，三个人的话一个人干了，老板见了准开。心，这是天下老板共有的心态。做推销员的本来就应该有赴汤蹈火的傻劲和任劳任怨的呆气。既然如此，多做些事又何妨。只要对公司有利的事，别人不愿做，不会做或者不能做的，你就要去做。千万不要以为这是吃亏。既然你已选择了这份差事，何不投入地去干好呢？同时这也是一种优秀的人格和积极的处事态度，每逢公司不景气时，老板最忌讳多花钱少办事的人，当别人一个一个地被裁掉了，你却是仅存的硕果，那时别人才会发现你才是占尽便宜的聪明人…     

表现的智慧──侃

“侃”是从“侃侃而谈”一词里来的。“侃侃而谈”本指的是一种说话的状态、一种气氛。但自从“十亿人民九亿侃，还有一亿在发展”的顺口溜风靡神州并成为一种现实写照后，人们即认同“侃”是一个动词，一种口若悬河，眉飞色舞的说话状态！只是，讷于言辞、并奉行“言多必失”、“好哨的鸟没肉”之价值观的国人，为何在一时之内兴起好侃之风呢？恐怕大多数人都承认，“侃”的策源地是发动于惯有语言表现放和政治敏感性的北京人。以李冬定和企玲间的斗嘴（《编辑部的故事》）为代表的“侃”派的兴起，很快便有了冯巩、李金斗等相声小品的成串…     

纪晓岗妙语悲喜剧

清代文学家纪昀．丰晓岗．曾任《四库全书》总篡官，学识渊博．文思敏捷．平素喜欢吟诗作对与人戏谑。尤其是他运用抑扬修辞手法撰写的诗、联．语言非常幽默风趣。失将对方贬抑入地．令他大惊失色：接着笔锋陡然一转，又将对方褒扬上天，使他转想为喜、仿佛使人们欣赏到一幕幕滑稽生动的悲喜剧。．一天，纪晓岚正在书安里读书。有下人传进一张名片，说：“门外有衡阳太守刘朝玉拜见大人。”纪晓岚把客人请进，问：“你的公务部办完了吗？”刘朝玉欠身回答：对公务已办完了．明日便启程返回湖南。今日求见，一是辞行，二是请大人赐以墨宝．”…