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51.
正2018年4月16日,由中国佛教协会和台湾中华人间佛教联合总会共同组成的中华汉传佛教访日代表团130余人抵达日本,开展为期7天的佛教交流活动。此次中华汉传佛教访日代表团除了湛如法师和慈容法师两位团长之外,还有副团长明海法师、明光法师、慧传法师、常藏法师、如证法师、首愚法师、黄书玮居士,秘书长觉培法师、卢浔居士,以及来自中国大陆和台湾地区的法师、居士一百多人。除了参访日本各主要寺院  相似文献   
52.
发展新时代中国宗教学,首先要把马克思主义宗教观坚持好、维护好、研究好、运用好,这是我国宗教学研究的根本任务;其次要彻底打破“马克思主义只有宗教观没有宗教学、只有西方才有宗教学”的神话,把马克思恩格斯开创的运用辩证唯物主义和历史唯物主义科学世界观和方法论进行的宗教研究作为新时代中国宗教学的正统;三是要加强对西方宗教学的研究但不能盲信照搬,要用马克思主义立场观点方法进行科学分析,取其精华、去其糟粕;最后,马克思主义宗教学既要坚持开展理论研究,又要关注现实、研究问题,追求为用立学、学以致用。  相似文献   
53.
面对日渐突出的卫生资源供需矛盾,卫生决策者必须重新审视卫生资源分配的优先次序与轻重程度,公平分配始终是中西学界关注的焦点,西方的“合理问责”框架自上世纪90年代提出,逐渐成为近十多年来保障卫生资源优先分配程序公平性的主导范式.运用“合理问责”的伦理学分析框架探讨在中国新医改背景下卫生资源分配的公平性问题,卫生资源分配趋向公平有赖于以决策部门有效执行力为基础的综合性改革,取决于在合乎公平道义的前提下,决策部门能否推动公开透明、公众参与、问责监督等机制,并明确资源分配标准和优先分配项目.  相似文献   
54.
习近平总书记在2021年全国宗教工作会议上的重要讲话,明确了做好新时代宗教工作的指导思想、战略目标、重点任务和政策举措,是做好新时代宗教工作的总纲要。今年本刊专题围绕习近平总书记提出的“三个全面”“九个必须”来约请党政干部队伍、宗教界代表人士队伍、宗教学研究队伍的有关人士,就深入学习贯彻落实全国宗教工作会议精神进行笔谈,以推动会议精神贯彻走深走实。本期专题围绕“必须坚持我国宗教中国化方向”的主题展开。  相似文献   
55.
本体论,存在科学和存在的学说在我们的《思想》杂志第270-271期刊载了L.塞夫的文章《思维与变化》以后,我们先后收到了Y.基纽和G.加斯托的来信。塞夫想阐明他的观点同近期杂志上发表的文章中的观点之间的差异,这使我们有幸想起涉及马克思主义的本体论概念。这里指的是R.莫塞克的文章  相似文献   
56.
在佛陀住世的时候,印度内地有一个寻找真理的哲学家。他的学问其大无比,他的知识无可比拟,他的学生当然很多。可是他没有永恒的快乐,他的快乐总是短暂的。在他的晚年,他的快乐甚至完全消失了!他坐在书房的椅子上,一只手托着下巴,另一只手放在扶手上,大拇指竖起来,不停地摇晃着,他的眼睛望着他自己写出的一大本一大本的哲学著作。一个钟头过去了,两个钟头过去了,大拇指象个不停摇动的虫子,好象是要从手上挣脱掉似的。他觉得自己象一段干枯的木头,他寂寞,孤独,他觉得自己无依无靠,他甚至不明白自己为什么要写那些接连不断的文章,他甚至对有人…  相似文献   
57.
正河东狮吼这个成语现在被用作怕老婆的代名词,来自于宋代黄州的陈季常。这个陈季常,当时他怕老婆是怕到了极致,恰巧正在黄州谪居的苏轼知道了此事,出于好奇和好笑,就给他赋诗一首:龙丘居士亦可怜,谈空说有夜不眠。忽闻河东狮子吼,拄杖落手心茫然。因为陈季常,号龙丘居士,他的老婆是河东人,所以河东狮吼就是这样来的。其实河东狮吼,也不都是这么恐惧,有些怕老婆的故事,不但不恐怖,相反还具有浓浓的诗意和笑点,令人捧腹不已。  相似文献   
58.
加灵 《天风》2021,(8):52-54
我们经常会听说:这是教会,怎么可以有这种事情?或说:教会这样的话,就不能荣耀主的名了.甚至有人会出于善意,帮助掩盖教会中的一些罪恶,或者吹嘘教会的成功,以为这样就可以荣耀主名.我们都知道自己是不完全的人,却始终存着一种完全的心态来要求他人、要求教会.当教会不完全时我们就要离开吗?加尔文在《基督教要义》第四卷第一...  相似文献   
59.
各类汉语失写症的定位研究   总被引:4,自引:0,他引:4  
刘晓加  梁秀龄 《心理科学》1998,21(2):178-179
早在1881年,Exner提出语言优势半球额中回后部为书写中枢,称“Ecner”区。这一概念曾被写入教科书沿用多年,但至今也无足够证据支持此观点,临床事实是“Exner”区以外的许多部位损害均可导致失写症。本研究通过对汉语失写症患者书写能力和神经影像学结果的综合分析,探讨失写症的神经基础,推测书写行为的可能机制。1对象和方法采用标准汉语失写检查法(CAB),选择确定18例失写症,全部病情稳定,神志清楚。其中男12例,女6例;年龄24-77岁(平均53.3岁),受教育年限为5-15年(平均9.1年…  相似文献   
60.
ICU临终病人治疗的社会,伦理和法律问题(上)   总被引:4,自引:3,他引:1  
通过对本院外科重症监护治疗室(SICU)9年内死亡病人回顾性调查分析,试图找出本SICU对临终病人治疗的现状、存在的问题及同国外的差距。在被调查的102例死亡病历中,有90例全力抢救到底;12例不同程度地放弃抢救。有26例临床诊断为脑死亡,其中21例得到了全力抢救到底的治疗 。  相似文献   
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