格义探微

"格义"乃中土佛教学者诠解融通佛教思想学说之阶段性方法.本文通过"格义"史实与方法之考述探察,认为"格义"包括注经解经之"配说",名相概念之"拟配",性空逍遥之"炉冶".法雅"以经中事数拟配外书"之概念比配之格义不足以全当"格义"之名,以之为基础所作"格义"之广狭义或基本义与引申义之区分并不恰切."格义"方法之演进实文化交互之必然.格义方向之正反或顺逆,应于文化交互之历史情景与历史意义上言之.     

亚里士多德的"实践的正确"的观点——亚里士多德行为理论研究之一

The concept of right or fit is an important element entailed, but not fully articulated, in the concept of action or practice in Aristotle’s theory of virtue; which, however, turns to be of the utmost importance in later Western ethics. Right is concerned with both feelings and actions, and is not the same for all individuals. It lies in between the two extremes of the spectrum of practical affairs, yet by no means equidistant from them. This account of the concept of fitness or right is derived from the categories of quantity, relationship, and quality rather than from that of substance. Thus, it seems that virtue is relative to vice or error within a continuous existence. If, however, the right of passion and action is environmental and concrete, is it multiple and not singular? To this question, Aristotle gives his reply on two levels: On the level of concrete practitioners, what is right and fit to one man might not be so to another man, and hence the right of practice is not singular but multiple; whereas on the level concerned with the only right choice compared with the two extremes or errors, the right of practice will always be singular.     

伊斯兰教与马来文化认同——民族性和宗教性之间的对立与协调

<正>导言长久以来,马来西亚人以敞开胸怀接受东西方文化而闻名于世。数世纪前,随着伊斯兰教的广泛传播,马来民族与伊斯兰教之间的一次重要的碰撞使得一个新的马来文化认同诞生了。考虑到未来世界的多元文化特     

开发五台山保护五台山

五台山位居中国佛教四大名山之首,在国内外有很大影响。改革开放以来,在各级党委、政府的重视和支持下,地方政府对五台山的保护、开发做了大量工作,取得了一定成效,但与其它各大名山、旅游景点相比还有很大差距。开发不够,效益不高,思想不够解放等问题较为突出,尤其是在实际工作当中,旅游的硬件开发多,却忽视了对五台山自然生态和历史文物的保护,使台怀镇寺庙中心区变成了高山闹市,给五台山申报世界文化遗产造成了困难。我作为一个当时地方政府官员,又是五台县人氏,可对五台山的保护开发,没有很好地贯彻省政府关于五台山建设…     

本土化进程中的美国佛教──美国德克萨斯州休斯顿玉佛寺住持宏意法师访谈录

佛教在今日的美国,已不再是一种移民宗教。随着越来越多基督教背景的美国人皈依佛教,本土化的美国佛教正在形成。这一过程表明,佛教在某些方面满足了美国社会的需要,提供了美国传统中没有而又为今天的美国人渴求的精神资源。同时,这一过程也不是自发的,它是一代代移民佛教徒不懈努力的结果。今天无论走到美国的哪个城市,都会看到佛教的寺庙和学习佛教的美国人。 在美南第一大城市德克萨斯州休斯顿,有一座宏伟庄严的汉传佛教寺庙,叫玉佛寺,人称美南第一佛寺。寺中有一个成立了１０年的英语佛学班,堪称美国佛教本土化进程中的缩影…     

话说《大藏经》

《大藏经》是总汇佛教典籍的丛书,最初在南北朝称为“众经”、“一切经”。天台五祖灌顶追记四祖智(山豆页)的行状《隋天台智者大师别传》,引铣法师语总结智(山豆页)一生“有为功德”,说“造寺三十六所、《大藏经》十五藏”,此即汉文“大藏经”一词的首见出处。前贤圆晋在《民国增修大藏经概述》(《南行》第６期,上海１９４８年)中,以简洁断语云:“结集佛所说教     

创异设疑巧推销

企业的产品能在激烈竞争的市场中畅销不衰，除产品的特色外，还须有推销的“高招”。刻意求新创异、巧妙设疑就是出奇制胜的推销术。比如，当高产抗病的土豆传到法国时，法国人并不感兴趣．为了提倡种植这种土豆，法国有关当局就曾巧妙地设疑，引发了农民的兴趣。他们先在一块地上种上土豆，然后派兵把守，日夜监护。庄稼地居然会设岗放哨？有好奇者决定弄个”水落石出”，便去“偷主”，而后种在自家的地里，精心侍候，认真栽培，望眼欲穿地盼着土豆生收。由于“偷”种者甚多，土豆很快走进干家万户．并被人们所认识．成了法国人最欢迎的农…     

从凯库勒发现苯的环状结构说起

1864年冬，德国著名化学家凯库勒由于受梦象的启示，建立了苯的环状结构学说。凯库勒曾生动地描述了他当时产生苯的环状结构设想时的情形：“我坐下来写我的教科书，但工作没有进展；我的思想开小差了。我把椅子转向炉火，打起瞌睡来了。原子又在我眼前跳跃起来，这时较小的基因进沙地遇到后面。我的思想因这类幻觉的不断出现变得更敏锐了，现在能分辨出各种形状的大结构；也能分辨出有时紧密地靠近在一起的长行分子；它们盘绕、旋转、象桔一样地动着。看！那是什么？有一条蛇咬住了自己的尾巴，这个形状虚幻地在我的眼前旋转着，象是电光一…     

助你成功的情感智商

詹森是佛罗里达高级中学的一名常考第一的学生，他的目标里进入哈佛医学院。一次，物理教师在测验中给了詹森80分，詹森感到沮丧，认为物理教师妨碍了他的前途，于是，第二天，他带着一把屠刀来到学校，将那名教师刺伤，同时也断送了自己的未来．为什么这个智商额高的学生却做出如此失去理智的行为？心理学家的回答是智商并不是成功的必然保证。当我们说某人聪明时常指的是他的智商出众，然而，心理学家们却认为，在导致一个人成功的所有因素中，智商（I．Q．）只占20％的份额，另外80％则来自其它方面，其中就包括心理学家们新近提出的一…     

“小聪明”的大用

生活中也有身陷困境的时候,但是如果靠着思维进发出的智慧小火花,往往就能够“柳暗花明”,化险为夷。记得我上大学时,有过这么一件事。有一年寒假结束后,返校我坐上了往东北去的火车、快到终点了,已是凌晨两点多钟,车厢里静静地,人们都睡着了。这时车停靠在一个小站上,忽然跳上来几个形迹十分可疑的入物,打头的是一个又瘦又小的穿西装的中年人。一上车,他们的目光就扫向了行李架上的行李和车厢内熟睡的乘客。火车“沈哈优哈”又往前走了。我站在车厢中。我的座位让给了另外一个大学生。他没有座,下半夜他太困了,我把座让给了他…