亲社会视频游戏中的合作对博弈决策中合作行为的影响

以38名大学生和研究生为被试,采用Chicken Game实验范式测量合作行为,考察了单人和双人合作模式游戏后,性别和游戏习惯对玩家在博弈决策中合作行为的影响。结果表明：（1）双人合作模式游戏可以促进玩家在博弈决策中的合作行为;（2）双人合作模式游戏后,男玩家（相比女玩家）在博弈决策中的合作行为更多;（3）玩游戏的习惯影响博弈决策中的合作行为,相比于经常习惯与现实朋友玩游戏和独自玩游戏的玩家,经常习惯与网友玩游戏的玩家在双人合作模式游戏后的合作行为更多。本研究不仅证实了一般学习模型,也证实了亲社会合作类视频游戏可以有效促进博弈决策中的合作行为。     

公民伦理与儒家伦理

一公民伦理也许是公民道德概念的更适合的形式 ,因为我们用这个词指称的必定是人们作为公民的相互间的态度与行为习惯。何谓公民伦理 ?是否可以说 ,公民伦理就是我们在公共生活中可以相互提出的那些有效性要求 ,即每个人对于他人的恰当的尊重态度和出于这种态度的恰当的行为习惯 ?另一方面 ,儒家伦理传统对于公民伦理的发展有何种影响 :是与它根本冲突 ,还是既有冲突又有某种助益 ,抑或是———由于它把一个人同家人等等的关系与同陌生人的关系看作是根本同质的———从根本上解决并取消了公民伦理的问题 ?作为说明这些问题的起点 ,我以为需…     

西双版纳傣族传统佛寺文化与植物多样性保护

人们已越来越认识到传统知识对于生物多样性保护的重要作用。本文针对西双版纳傣族的传统佛寺文化展开讨论,主要从植物与佛教的历史渊源、佛寺文化对于植物保护机制的分析以及危机现状的分析三个方面展现作为少数民族传统知识的一部分的傣族佛寺文化对于植物多样性的贡献。     

大五人格与绩效：团队水平的研究

众多研究表明,大五人格能够有效预测工作情境中的个体绩效。随着团队研究的广泛开展,团队人格特征与团队绩效的关系也得到了重视。本文在简单回顾个体水平的研究结果的基础上,着重介绍团队大五人格特征与团队绩效以及关系绩效之间关系的研究;阐述从个体特质到团队特征的整合方法和依据;最后指出现有研究存在的以及未来研究需要关注的四个问题     

探骊得珠 开卷有益——评《中国回族思想家评述》

回族是中国10个穆斯林少数民族中的一个民族共同体。对于回族的研究,虽然起步较早,但进展缓慢,时至今日,对回族思想家的系统研究,还是一项新课题。宗教文化出版社推出的由吴艳冬所著的《中国回族思想家评述》一书,正是该项新课题中问世较早、内容较好且具有探讨性与研究性的专著。《中国回族思想家评述》共12万字,内容分为六章,主要对17位回族思想家进行了评述。读完全书之后,我认为,本书有以下几个特点,值得肯定。一、　选题大胆,敢于创新。首先,据我所知,回族思想家的资料非常分散,收集起来十分困难;其二,伊斯兰教教义深奥,如果没有很高的…     

从接力赛所想到的

我是一个爱文艺不爱体育的人,但由于从圣经中看到保罗常以体育比赛喻解属灵的道理,这才使我有兴趣打开电视,走进体育大世界里,看一看那激动人心的赛场。 令我最有兴趣观看的就是田径场上的接力赛,你看那一个个朝气蓬勃。     

自尊对大学生亲社会行为的影响:一个有调节的中介模型

为探讨自尊与大学生亲社会行为的关系,以及共情和道德推脱在二者关系中的作用机制,采用自尊量表(SES)、青少年亲社会倾向量表(PTM)、人际反应指针量表(IRI-C)、道德推脱问卷对677名大学生进行调查.结果发现:(1)自尊显著正向预测大学生亲社会行为;(2)共情在自尊与大学生亲社会行为间起中介作用;(3)道德推脱在自...     

精神哲学(上)

人所具有的高度发达的思维、情感和审慎行事的能力,使人与自然界的其余部分有了天壤之别。偶尔,在其他动物的这里或那里,人们也许会发现这种能力的萌芽、这种能力的近似物、或这种能力的一些有限的要素;但是,高级发展阶段的产物即被称之为精神的现象,在自然界中却是独一无二的。从某种意义上来说,精神的存在是在一种极为不同的现象中反映出来的,如:痒和疼这类感觉,意象,感知,情绪,记忆,期待,欲望,确信,推论和其他类型的推理,梦,动机,选择,动作,性格和个性的特点,以及无意识等等。     

试析亚里士多德的灵魂论 ——基于亚里士多德《论灵魂》

亚里士多德把灵魂看作不可与身体分离的生命的形式。他区分植物性灵魂、动物性灵魂与思想性灵魂。借助对有理智的生命的灵魂结构的解释和对思想本身的结构的解释,亚里士多德使思想在灵魂中获得了最重要的性质。亚里士多德把善看作驱动人的运动的最后原因。在人的灵魂中,他区分两种指向善的原因——思想与欲求。欲求被看作灵魂的思想性活动部分与动物性活动部分趋向善对象的气质倾向。他区分欲求的三个要素:思想活动部分的希望、动物性活动部分的欲望与感情。亚里士多德的解释结构在理论上容许在灵魂的动物性活动部分拥有区别于欲望的欲求。这种欲求被解释为对于肉体快乐以外的其他快乐,它的一个重要部分被解释为选择。     

何晏《无名论》辑佚辨疑——兼论何晏“贵无”说的特质与地位北大核心CSSCISSCI

严可均《全三国文》从《列子·仲尼篇》张湛注中辑佚的何晏《无名论》,存在着重要的疑问。本文通过辨疑,考订《无名论》辑佚杂有张湛的随文注语。依据考订,澄清了何晏《无名论》的文献面貌。在此基础上,本文对何晏"贵无"说的理论特质和思想地位加以判断,肯定了其独特价值。