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101.
印度原始佛学在两汉时传入中国,自唐以后,各种具有中国特色的大乘学说纷纷自立门户。在繁多的宗派中,禅宗与净土宗最逮民心,对中国民众的影响也最为深远。其中,与中国能咏善吟的士大夫们结下不解之缘的当属禅宗。  相似文献   
102.
"正确"是隐含于亚里士多德的德性学说中的一个重要而未充分展开的,在后来的西方伦理学中却变成极为重要的关于行为或实践的概念."正确"与感情和行为都相关."正确"并不是对所有人同样的.它是两端间的那个中间,但并不始终与两端距离相等.对适度或正确的这种说明基本上是从数量、关系与性质范畴引出,而不是从实体范畴引出的述说.所以,德性似乎始终是在一种有连续性的存在中相对于恶或错误而言的.感情与行为的正确如果是环境的、具体的,它是否是多而不是一?亚里士多德在两个层面上回答这个问题.在相对于具体实践者的层面,对我而言的适度或正确很可能不同于对你而言的,实践的正确不是一而是多;在相对于两端或错误唯有一个正确的选择而言,实践的正确始终只是一.  相似文献   
103.
"法轮功"痴迷者究竟表征了人们的哪些心理疾患?其症结何在?如何才能提高对此类病毒的免疫能力?从精神分析学的角度看,"法轮功"练习者尤其是痴迷者起码有以下六大心理病症.  相似文献   
104.
生活中,我们常常无法左右自己的命运。就如同生命,它是父母赋予我们的,对于它,我们不能随意践踏,只有把它延续下去的义务。但是,在延续生命的过程中,我们有时不得不违背自己的意愿,而委曲求全地做一些本不愿意做的事情。  相似文献   
105.
伦理与政治   总被引:1,自引:0,他引:1  
近几年来在我国 ,对道德问题的越来越频繁的讨论唤起了道德同政治的关系这个古老的话题[1] 。这个话题尽管古老 ,它却是常新的。正是因为古老而常新 ,才会造成这样的情形 :不论哪一个领域提出的道德问题 ,都不曾得到明确的回答。政治与道德的关系是所有道德问题中最为人们熟知的。然而由于对它的讨论的经久不断 ,以及参与讨论的作者们的权威性 ,它同道德与所有其它人类活动的关系的问题并没有很大的不同。所以 ,我们可以随时谈到经济关系的伦理 ,或者像最近几年中那样 ,谈到市场伦理、性伦理、医学伦理、运动伦理 ,以及其他什么伦理。在所有…  相似文献   
106.
107.
画家们的两难处境中世纪的哲学家和神学家都本着柏拉图的精神来解释基督教"福音"。特别在十分希腊化的拜占庭东方教会,基督耶稣完全是一位以希腊哲学为其精神内核的上帝。耶稣基督的肉身特性为人类的"偶  相似文献   
108.
心理治疗整合是指试图超越某单一心理治疗流派的局限,借鉴其他流派的优势,对各种不同的治疗理论和方法持包容和开放的态度的一种当代心理治疗取向.心理治疗整合主要有四种模式:技术折衷、共同因素、理论整合、同化整合.整合取向仍是目前心理治疗的大势所趋,越来越多的治疗师开始接受整合理念,不仅不同的治疗理论和方法之间需要整合,而且理论研究与临床实践也需要整合.  相似文献   
109.
110.
西方正义概念:嬗变中的综合   总被引:16,自引:0,他引:16  
正义概念在西方是表明着道德最初发源的观念。在古代希腊,正义()一词来源于女神狄刻的名字。狄刻是宙斯同法律和秩序女神忒弥斯之女;在希腊人的雕塑中忒弥斯手执聚宝角和天平,眼上蒙布,以示不偏不倚地将善物分配给人类,所以狄刻是正义的化身,主管对人间是非善恶的评判。拉丁语中正义(Justice)一词得名于古罗马正义女神禹斯提提  相似文献   
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