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佛教大学在日中友好佛教协会和日中友好净土宗协会两个协会所属各组织共同目标下开展日中友好交流活动。特别是佛教大学与中国佛教协会之间,不仅在学术上进行交流,而且有着共同的信仰,彼此心心相印,利用一切机会,加深同道之间的关系。佛教大学以学术研究为中心进行独立工作,同时与中国佛教协会进行格外亲密的交往。中国佛教协会也在积极推动佛教学术研究工作。我们的研究与北京大学、社会科学院进行的 相似文献
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1 序言黑格尔死后,在其百年诞辰的1870年以前,关于他的《逻辑学》有过一场以历史主义和实证主义为主流的热火朝天的争论,到19世纪后期,这场争论趋于沉寂,这种倾向一直持续到本世纪中期。到了60年代,人们对《逻辑学》的兴趣又有所增加,出现了许多优秀的论著。关于其间的停滞状况, 相似文献
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福州雨中登楼望远更上高楼望万山,沧波浩渺雨涓涓。愿将滴水归江海,不在征途化紫烟。访青云山定光寺青云得路上灵霄,楼阁千重涌雾潮。不负定光开化境,人间净土话妖烧。上太姥山,山顶有潭何因地北到天南,结伴群贤一一参?欲自名山拈圣水,不辞叠嶂访龙潭。太姥山兴国寺,寺 相似文献
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她坐在我面前。年约30岁,圆脸,淡淡的眉毛,大大的眼睛,鼻梁恰到好处地镶嵌在均称的脸上,尤其是她的嘴唇,柔软而湿润,泛出一种令人心动的玫瑰红。两天前,她在咨询电 相似文献
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英国著名历史学家阿克顿勋爵曾经指出,宗教是历史钥匙。大凡做历史研究的,宗教史是不可忽视的一部分,也是一般政治史、经济史、社会史、文化史等研究不容忽略的重要方面。对宗教历史研究的忽视,必然导致很难触及历史的深处,也很难有效发挥历史研究的"彰往知来,察古鉴今"的作用。而这正是我们评价一本宗教史著作的基本标准。 相似文献
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自古以来,日本天台宗世代相传圆密禅戒的法门,作为劝行作法。显教的法事以“法华忏法”和“例时作法”最为普遍。“朝念忏法,忏悔六根,夕念阿弥陀经,祈西方往生”。这种“朝题目,夕念佛”,就是以朝课用“法华忏法”、晚课用“例时作法”为内容的。 这两种礼仪作法是以天台大师的四种三昧之半行半坐三昧,常行三昧的方规和趣旨为依据。把这种礼仪作法作为日本天台宗修行的规范而广泛推行的,据认为是慈觉大师圆仁。 相似文献
80.
本刊讯11月4日至7日.应香港西方寺永惺长老邀请.中国佛教协会张琳副秘书长一行6人.赴港协商西方寺明年四月传戒活动事宜。
访问团于4日抵达香港西方寺.受到西方寺退居方丈永惺长老、现任方丈宽运法师及两序大众的热烈欢迎。宾主就有关传戒具体活动进行了商讨.并对传戒硬体设施进行了实地考察。 相似文献