暑天借得青荷盖

一、赴北师大与五大宗教院校教师一同进修开班久闻师大出大师,垂范人天第一枝。携与群贤来问学,共襄华夏振兴时。与诸进修班同学共勉二首共生今世莫非缘,大任由来铸铁肩。同学京师相策励,圣贤家业续宏篇。信知往世有深缘,五教同堂共策鞭。愿结金兰图大业,雄才更展耀先贤。二、南行得诗福州雨中登楼望远更上高楼望万山,沧波浩渺雨涓涓。愿将滴水归江海,不在征途化紫烟。登福鼎太姥山足底云霄万丈风,信将幻影入苍穹。攀山越水青崖上,朝圣寻贤紫雾中。期向诸方明大事,需从绝顶练深功。人来众鸟高飞去,太姥长空现彩虹。访青云山定光寺青云得路上…     

情绪启动条件下三种反刍思维类型的注意偏向

目的:探讨积极型、消极型和低型反刍思维者对不同情绪刺激的注意偏向。方法:采用积极和消极反刍思维量表区分三种反刍思维类型的大学生,以情绪面孔(高兴,中性,悲伤)图片为实验材料,采用“空间线索任务”实验范式,探讨不同反刍思维类型个体注意偏向特点。结果:无启动条件下,三种类型都未产生注意偏向。积极情绪启动条件下,积极型和低型产生对积极刺激的注意警觉,消极型产生对消极刺激的注意警觉和注意解脱困难。消极启动条件下,三种类型都产生对积极刺激的注意警觉,且积极型的警觉水平高于低型和消极型。结论:积极和消极启动对三种反刍思维类型注意偏向的影响不完全符合情绪一致性效应。     

世界学术界关于狄德罗的研究的近况

一九四八年三月号“思想”杂誌上登載过一篇題为“狄德罗研究的近况”的文章,把第二次世界大战前关于狄德罗研究的情况作了一番介紹。我現在想繼那篇文章之后,把第二次世界大战后关于狄德罗研究的盛况和成果加以闡述。但为使讀者得窺全豹起見,对第二次世界大战以前关于狄德罗研究的概况还要略为介紹一下,因此与上述那篇文章或不免有少許重复之处。     

暑日韵草

登山得句 一、登凤凰岭 万缘放下学云闲,享静京郊白石山。 塔下层峦烟嶂起,几疑涉足是人间。     

宝岛归来话佛教

“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。桃花流水杳然去,别有天地非人间。”六月初从台湾参访归来后,感慨良多。海峡两岸佛教界虽然法乳一脉,同宗同心,形式上却有很大差别。     

虚室日长闲记

约好了要去见李友明老师。在汉街书店淘书的我犹未尽兴,见时间已不太早,转身前往。     

道慈副会长率团赴台参加“2012年中华国际供佛斋僧大会”

本刊讯9月1日至7日,应"台湾中华国际供佛斋僧功德会"的邀请,以国家宗教事务局张乐斌副局长为顾问、中国佛教协会副会长道慈法师为团长的大陆佛教代表团一行20余人赴台参加"2012年中华国际供佛斋僧大会",并参访"中国佛教会"、佛光山寺、中台禅寺、法鼓山、屏东佛教会、大仙禅寺等主要道场及佛教组织,所到之处均受到热情接待。9月2日上午,"2012年中华国际供佛斋僧大会"在桃园林口体育馆隆重举行,道慈副会长     

圣辉副会长率团护送留学僧赴新加坡佛学院学习

本刊讯8月18日至20日,中国佛教协会组成以圣辉副会长为团长、王健秘书长为秘书长的"2012年留学僧赴新加坡护送代表团",护送19名留学僧前往新加坡佛学院学习。17日下午,护送团在厦门召开组团会议。18日,护送团及19名留学僧乘机顺利抵达新加坡,在机场受到新加坡佛教总会会长、新加坡佛学院院长广声法师及新加坡佛学院主要负责人和在该院就读的中国籍学僧的热烈欢迎。19日上午11时,护送团与新加坡佛学院举     

西南古刹——泸州法王寺

一、法王寺的历史沿革法王寺,位于四川泸州市合江县二里乡凤凰山风景区,距县城40公里,距贵州赤水市12公里,海拔820米。法王寺系清同治年间敕赐十方丛林,川南黔北著名古刹。据史料记载,法王寺始建于宋、元之际,兴于明、清。法王寺碑记载"欲知梵刹之因肇启兴,崇于宋元,历乎明,千有余岁。其香火无乏,而欣慕者岂胜言哉"。从这段碑文记载看,法王寺的初建年代应在唐朝中晚期,而发展于宋元,但历经战乱匪祸时毁时建。清初,佛教禅宗临济正宗破山大师高足丈雪禅师,选定法王寺为蜀南黔北传法布道寺院,以弘扬佛法。清乾隆庚申年,成都三圣寺高僧文遂禅师来     

湖北省佛教协会感谢信:风雨同舟感恩有您

中国佛教协会;各地方佛教协会及各寺院;诸山大德法师;各慈善团体、海内外一切贤达善士:己亥末、庚子初,新冠肺炎疫情肆虐荆楚,多地告急。为防止疫情蔓延,湖北省佛教寺院积极做好自身防疫,并竭尽所能向各慈善组织及医院、社区等防疫一线捐款捐物。奈何事起仓促,湖北省内佛教界资金及物资储备有限,面对各方急迫之需,湖北省佛教协会诸同仁忧心如焚。