道家人格美到道教“仙格”美的嬗变--《河上公章句》与《想尔注》美学思想综论之一

先秦道家美学人格论转变为魏晋道教“神仙”美学思想，其间最具代表性的文献是《老子河上公章句》和《老子想尔注》，它们在人(仙)格美的内在与外在、凡人仙人人格对比、神仙审美心理、道家道教人格修炼与艺术美之关系等四个方面，展示了道教美学人格思想的嬗变过程，再次证明了先秦道家美学思想与后世道教美学思想之间的亲缘关系，也证明道教美学思想丰富的民族文化底蕴。     

《大智度论》中的宇宙观与佛陀观

《大智度论》中的宇宙观与佛陀观佛教大学综合研究所所长、佛教大学教授山雄一一、宇宙之构造鸠摩罗什译的《大智度论》的特色之一，是在将大乘佛教的宇宙观，与小乘佛教、特别是说一切有部的宇宙观做比较讲述这一点上，不论大乘佛教还是小乘佛教，因其宇宙观皆各与其佛陀...     

传统、现代、后现代:当代中国家庭伦理的三重视野

当代中国正处于一个相当复杂的历史转型时期,这种复杂性表现为,在中国改革开放以来这样一个相对有限、短暂的历史时空内,蕴含了农业社会、工业社会和后工业社会这三种在西方有着巨大历史跨度的不同的文明类型和因素。这种特殊的历史阶段,展现出中国社会多元化的文化景观。传统性、现代性与后现代性这三种殊异的文化因子,处在不断的交锋、冲撞与整合中,并造成了社会文化的多重矛盾与危机。当代中国家庭伦理生活以及道德观念中的剧烈冲突,就是这一大的文化矛盾的一个折射。因此,要对当代中国家庭伦理的基本状况做出恰当的判断,并对其过去与未…     

善于舍弃

现代社会充满了诱惑，什么都要选择，更需要在选择中学会舍弃，什么都不愿意舍弃的人其结果必然是对生命的最大舍弃。舍弃是一种勇气，也是一门学问。     

善待生命的尊严

在神秘的西双版纳，大象表演吸引了四方游客。亚洲象体态庞大，憨厚聪明，经过驯养后，能表演很多绝技，其中的一个保留节目是“给大象喂食盐”。工作人员把白花花的食盐撒在地上，等待已久的大象们，争先恐后地用长鼻子将盐从地上卷起，送入嘴里。虽然大象的鼻子很灵巧，但又粗又长的鼻子，要将撒在地上的细盐卷起来，殊为不易，其憨态可掬，令人捧腹。     

一部高质量的孔学工具书──《孔子言行录》评介

孔子在古代被尊为“至圣先师”，对中国文明的发展起了至关重要的作用。但由于孔子生前没有留下自己的著作，后人只有通过孔门弟子及其后学所记载的孔子言行才能了解这位至圣的思想。从战国时代开始，不断有人从事孔子言行的搜集和整理。但令人遗憾的是，在这类编著中，真正被广大读者接受、具有经久不衰的影响力的仅为编定于战国时代的《论语》一书。与现存全部孔子言行相较，《论语》所收孔子言行约占１／１５强。其他同类编著如三国王肃的《孔子家语》、清代孙星衍的《孔子集语》，所收孔子言行均远远多于《论语》，却未能得到广泛认可，…     

玄女的起源、职能及演变

玄女的起源、职能及演变邢东田本文引证大量历史文献，勾画出玄女神历史发展的基本脉络：玄女源于上古女性生殖崇拜。汉魏两晋时期她身兼房中术神、战神、丹药神、术数神等多种职能，是一位神通广大的女神和黄帝之师。在此期间，玄女被纳入道教之中，地位更加显赫。宋以后...