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341.
比黛玉更高洁、更悲苦的愫方心灵——曹禺戏剧人物系列论之八贡献陈留生在“狭之笼”的“鸟”儿当中,在悲苦的女儿国里,《北京人》中的愫方可谓一位较为独特的女性形象。当我们较为仔细地观照这一人物时,便惊奇地发现:她与《红楼梦》中的林黛玉形象存在着诸多近似之处...  相似文献   
342.
论西方心理学发展中的几种对立倾向   总被引:7,自引:0,他引:7  
叶浩生 《心理学报》1997,30(3):318-325
论述了西方心理学发展中存在的三种对立倾向:1.应用心理学(主要指临床心理学)与学术心理学,其对立的根源在于两种科学观和两种文化观的冲突;2.趋向团结、整合,形成统一的心理学的力量和发展方向的向心倾向与分化、分离、多样化、多元化,使心理学丧失核心或处于破碎状态的力量和发展方向的离心倾向;3.主张心理学应正视离心力的危害,强调寻求统一的理论框架的统合观点与认为心理学的统合既不可能也无必要的非统合观点。作者认为,应辩证地看待离心力的意义,在实现心理学统一的步调上不能操之过急。  相似文献   
343.
1981年6月11日至12日在大连召开的“马克思主义认识论与现代自然科学”专题座谈会的情况,已在本刊第7期上予以报导。这里,我们将这个会上部分同志的发言摘要发表,供大家进一步研究、讨论这些问题的参考。马克思主义认识论与现代自然科学问题,是认识论应当予以研究的一个重要课题。我们希望有更多的同志来研究这方面的问题,共同把马克思主义认识论的研究工作推向前进。  相似文献   
344.
帕金森病基因治疗研究若干问题的思考   总被引:2,自引:0,他引:2  
帕金森病(Pakinson’sDisease)是老年人中一种常见的神经变性疾病,目前的药物及手术治疗均是对症性的,并不能阻止病情的发展。几乎所有病人在疾病晚期都会出现严重的症状恶化而无法控制。由于分子生物学技术的突飞猛进加上该病病理改变的特殊性,帕金...  相似文献   
345.
理论心理学辨析   总被引:19,自引:0,他引:19  
叶浩生 《心理科学》1999,(6):549-550
科学体系中总是包含着理论成分,不同的学科中也都存在着专门从事理论研究的分枝。如物理学中有理论物理学.化学中有理论化学,生物学中有理论生物学。这些理论学科区别于实验或应用学科,它们不是以观察、实验等经验方法研究自然现象,而是以数学演绎和逻辑推理等非经验的或思辩的方法探讨问题。在上述这些学科中,理论学科分枝从未因它们的思辩性质而受到排斥或轻视,事实上,这些理论学科成为整个学科发展的基础.科学家给予它们以足够的重视、这些学科分枝也为科学的发展作出了重要的贡献.如在理论物理学中,爱因斯坦的相对论对整个物…  相似文献   
346.
黎晓丹  叶浩生 《心理学报》2015,47(5):702-710
身心合一论是中国古代思想的基本观念。身是以“气”为根基, 并通过“修身-修心”与“修心-修身”可至天人合一的身体。本文选取中国古代思想中最有代表性的儒道两家思想, 融合现象学视角来诠释中国古代儒道思想中的身体观对身体主体性的生动凸显, 以及从“身-心-世界”三者互为交涉的层次上所建构的特有的认知观。随着国内外学者对具身认知观的日益关注, 结合中国古代思想视角开展的具身认知研究可在促进中国心理学发展的同时促进具身认知研究范式的成熟。  相似文献   
347.
徐芃  祁禄  熊健  叶浩生 《心理学报》2015,47(12):1520-1528
定序变量在心理现象和心理数据中随处可见, 采用综合的定序变量回归分析模型可以对“镜像模式”和“漏斗模型”的心理现象做出合理的解释和预测。首先通过非参数检验对影响因素进行初步降维, 其次用Probit定序回归对降维后的影响因素贡献率进行判别, 从而进一步筛选具有显著性判断水平的有效指标, 最后用Logistic回归模型对某种特定的心理现象发生与否进行信息量足够大的解释和预测。大学毕业生工作生活质量满意度的预测对这种综合定序变量回归分析模型的实例拟合, 证实了综合定序变量回归分析模型在心理现象和心理数据分析中的应用价值。  相似文献   
348.
摘 要 采用改编后的Sternberg 任务考查无关负性信息对复发性抑郁缓解个体工作记忆内容更新的影响。与正常组相比,缓解期个体在无关负性条件下对探测图片的反应时要长于有关负性条件下的反应时,而正常个体在无关正性探测图片的反应时明显长于有关正性条件下的反应时。同时缓解期个体在无关负性条件下对探测图片的反应时明显长于新图条件下的反应时,出现明显的干扰效应。结果表明反复发作的抑郁缓解者在摒弃工作记忆中无关负性内容时存在障碍。  相似文献   
349.
叶浩生 《心理学报》2014,46(7):1032-1042
“具身”是当代心理学和认知科学领域的热门话题, 其基本涵义是指认知对身体的依赖性。经典认知科学主张“非具身”, 认为认知是一种信息的表征与加工, 从本质上讲与承载它的身体无关。“弱具身”强调了认知对身体的依赖性, 但是却保留了认知的计算和表征功能。“强具身”则极力主张认知是被身体作用于世界的活动塑造出来的, 身体的特殊细节造就了认知的特殊性。在怎样理解“具身”方面, 存在着不同的解释。从本文作者的观点来看, 具身的性质和特征表现在4个方面:(1)身体参与了认知, 影响了思维、判断、态度和情绪等心智过程。(2)我们对于客观世界的知觉依赖于身体作用于世界的活动, 身体的活动影响着关于客观世界表象的形成。(3)意义源于身体, 抽象的意义有着身体感觉—运动系统的基础。(4)身体的不同倾向于造就不同的思维和认识方式。有关具身的研究将从理论和实践两个层面对心理学产生冲击。  相似文献   
350.
文化模式及其对心理与行为的影响   总被引:22,自引:0,他引:22  
叶浩生 《心理科学》2004,27(5):1032-1036
文化可分为集体主义文化和个体主义文化两种模式。集体主义文化培育出集体中心的人格倾向,个体主义文化培育出个体中心的人格倾向。这两种人格倾向具有不同的自我概念,并进而对认知、学习、情绪和动机等产生影响。由此得出的结论是:心理学的研究成果具有文化的局限性,没有所谓的“放之四海而皆准”的心理和行为定律。  相似文献   
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