天台宗的讲学制度

中国丛林寺院有“冬参夏学”的传统,意思是冬季参禅,夏季则讲习经论,这并非仅指禅宗寺院而言。有的禅寺甚至从不讲经,原因是与禅宗不立文字的传统冲突。禅宗强调见性悟道,不大主张看经习论,因此“夏学”的传统大部分保留在讲寺或教寺。     

彰显地域文化特色的民宿研究

民宿是近几年随着微旅游热而迅速发展的行业,但是在发展中还存在诸多问题。作为一座具有深厚历史文化底蕴和丰富旅游资源的名城,扬州市政府出台了许多鼓励民宿建设的政策,帮助和扶持民宿发展。扬州老城区特色民宿不应仅满足一般的住宿功能,设计还应融入地域文化元素,彰显当地文化特色,成为地域文化宣传的名片。民俗应结合本土非遗特色地方文化元素、依托民宿周边特定文化元素、体验当地市井生活,打造原汁原味的民宿,以彰显地域文化特色。     

求戒感悟北大核心SSCI

鹧鸪天·求仙云游衡山仙风留,十方戒子满目柔。黑发辞岁两鬓白,求真路上不罢休。一念初。终身求,无端心绪时缝流。灵官殿前求纠过,持戒守恒又一秋。     

把你生命中的感动写成诗歌——浅谈歌词创作

中国教会近年来在崇拜或聚会团契中所用诗歌的种类越来越多,但国内基督徒自己新近创作的诗歌却不是太多。诗歌顾名思义是音乐与歌词的结合体,两者缺一不可。而一般的次序是先有歌词后再谱曲,因此,歌词创作就成为重要基础。许多同工同道觉得写词是一件很难很难的事,写好歌更是不能想象,因此迟迟未敢动笔。可是教会却十分需要基督徒从心里流出的真挚感动所凝结而成的歌来表达我们对神的赞美以及神对我们心灵的安慰。本期我们约请到创作了如《野地的花》等许多经典歌曲的台湾作家、天韵诗班著名作词人叶微心老师谈怎样创作歌词,希望能激发读者的热情,把生命中的感动写成诗歌。     

论黎锦在现代家用纺织品中的设计开发

现代时尚是国际化的,但越是民族的东西往往更易为国际流行时尚所吸取采纳.从某种程度上来说,黎锦在现代家用纺织品设计中的运用不仅可以使这一古老的民间民族传统工艺得到传承和发扬,使黎族的文化得以传播,而且也将给现代家纺产品设计注入新的活力.     

目标数量与运动框架旋转角度对不同场认知风格个体多目标追踪表现的影响

通过改变目标数量、运动框架突变旋转角度探究不同场认知风格被试在多目标追踪任务中的表现。结果发现：(1)在任务难度较低(运动参考框架稳定, 目标数量为3和4)和任务难度中等(运动参考框架突变向右旋转20°, 目标数量为4)条件下, 场独立型被试的多目标追踪表现均显著好于场依存型被试。在任务难度较高(运动框架稳定, 目标数量为5以及运动参考框架突变向右旋转40°, 目标数量为4)条件下, 两组被试差异不显著。表明不同场认知风格被试追踪表现受任务难度影响; (2)随着目标数量由3至5增多, 追踪负荷增大使被试的追踪成绩显著下降; (3)相比运动框架稳定, 运动框架向右突变旋转20°和40°均显著削弱了被试的追踪表现。旋转角度变化破坏了场景连续性, 影响了追踪表现。     

一诚长老圆寂百日纪念座谈会举行

正本刊讯4月13日,由北京市延庆区佛教协会、延庆泽润寺承办的"一诚长老圆寂百日座谈会"在延庆举行。来自北京市延庆区人大、区政协等部门的同志,中国佛教协会、北京市佛教协会、中国佛学院,中国社会科学院、中国人民大学,一诚长老的法子、弟子,以及各界嘉宾50余人出席了座谈会。座谈会上,与会嘉宾纷纷发言,回顾一诚长老对中国当代佛教的重大贡献,高度评价长老信愿坚定、住持正法的爱国爱教精神和修行精进、慈悲为怀的崇高品格,共同表达了     

亲情豆腐

公司对面新餐馆开张，热热闹闹地放鞭炮，在办公室里看过去，是一家规模中等的家常菜馆。中午下班，几个同事约在一起，过去吃午饭。     

妙相如法 功德无量

普陀山戒忍大和尚十分重视佛像的庄严如法,为建造东方药师三圣佛像,他不知审阅了多少样稿和样品。他指示普陀山佛教文化研究所副所长净(?)法师,一定要寻到能体现当代中国一流水平的造像专家,为道场增色,为众生造福,为后世留下镇寺之宝。     

带圣经出嫁的新娘

虹儿出嫁那天,家里已经断了粮,因为爹卖了粮给虹儿买了一份特别的嫁妆。爹在虹儿出嫁这天特别神采奕奕,仿佛年轻了十几岁,虹儿娘也笑得合不拢口,一个劲地招呼着客人。这婚礼很特别,没有宴席,没有婚酒,人却很多,几乎全村人都来了。 虹儿爹站在堂屋中间,拿着一本陈旧的圣