维护正法 排拒邪教 上海佛教界举行反邪教系列活动

本刊讯　3月23日和30日下午,上海市佛教协会假座上海图书馆学术报告厅,举行“上海市佛教界反邪教系列报告会”,先后邀请中国佛教协会《法音》杂志社编辑陈星桥居士和中国佛教文化研究所所长吴立民先生来沪作报告。上海佛教界领导、各寺院法师、居士、职工以及上海市各区县从事“法轮功”练习者教育转化工作的干部共七百余人出席了报告会。　　报告会由上海市佛教协会副会长、玉佛禅寺方丈觉醒法师主持。他指出,上海佛教界反邪教系列报告会,旨在彻底划清佛教与邪教“法轮功”的界限,维护佛教的纯洁性,免受不白之冤;教育和帮助上海佛…     

大陆佛教参访交流团赴台参力口中台禅寺落成庆典

应台湾中台禅寺惟觉老和尚邀请,中国佛教协会组成大陆佛教参访交流团,于8月30日前往祖国宝岛台湾,参加中台禅寺新建工程落成启用暨佛像开光洒净大法会。     

三个和尚新传──理诤编 后素绘

一、有弟子求教于三个和尚。“我家道小康，冷暖不愁，但常，C烦意乱，坐卧不宁。”二、胖和尚问：“知何事扰。c否？”弟子答：“终因世间种种令人眼花燎乱，。c思难定。”三、建和尚：“身外之物，可以不顾，何必受其干扰。”答：“不顾。G中不甘，求之又怕得不偿失，难啊！”三四、小和尚道：李有一水域，水草肥，食物丰富，居此之＿群龟，生活三二／安然。”4五、大龟告诫小龟：“前方水域水草更美，但彼处有人张网放线，意欲捕捉我们，切不可去。”六、小龟公伯被捉，但忍不住贪食好玩，偷偷前去。三个和尚新传——理净编，后素绘七、…     

如何做好称职的阿訇

各位朵斯提,赛俩目!清高的真主在尊贵的《古兰经》中说：＂你们是为世人而被选拔出最优秀的民族,你们命人行善,止人作恶,确信真主。＂（3∶110）这段经文中有两个关键词：＂命人行善、止人作恶＂。这两个词完全可以理解为是阿訇的职责和义务,因为阿訇是以为主言法,替圣传教为己任的。穆圣说：你们替我传教吧,哪怕是一节经文也可以。＂     

拍卖钞票

故事发生在美国纽约的一次晚宴上。在这样的场合,经常有人会提议玩一些新奇的游戏来活跃气氛。这次站出来的是舒必克先生,来自耶鲁大学的著名经济学教授。     

鸽子“疯”了——用行为主义理论检视儿童行为不当

美国行为主义心理学家斯金纳养了一群鸽子,他定时给它们喂食。一只鸽子有几次正做逆时针旋转时,恰好碰上斯金纳来喂食。后来,斯金纳发现这只鸽子总在不停地逆时针旋转,好像发疯了似的。 观察一下我们的周围,不难发现不少的儿童具有像那只鸽子一样的不当行为。比如有个4岁的男孩半夜总要醒来并且大哭大闹;有的孩子非常挑食,只吃一两种菜肴;有的孩子对父母总是大     

“西方马克思主义”的讨论与展望

1988年哲学界关于“西方马克思主义”的论争引起了理论界的广泛重视。除《人民日报》、《马克思主义研究》、《现代哲学》等杂志刊登讨论文章外,英文版《中国日报》于1988年10月4日和12月5日两次详细报导论争的基本情况,在国际上引起关注,台湾某出版社当年就编辑出版了《大陆西方马克思主义争论集》。为使讨论得以深入开展,本文特将讨论情况加以概述并提出一些看法。一、关于“西方马克思主义”概念的理解、使用和评估 1、理解对“西方马克思主义”概念的不同理解既是这场论争的导火索,也是双方的     

《邓小平哲学思想研究》出版

该书由邓兆明撰写,甘肃人民出版社出版,该书以邓小平关于建设有中国特色的社会主义的构思为主线,将邓小平对这一主线所演示的新思维、新视角中隐含丰富的哲     

三个和尚新传──理诤编 后素绘

一日,几位俗家弟子向三个和尚提问题,甲：[近日我每日坐禅,自感收益颇多,但听一位师傅说必须每日三次,又有人说只可一次,究竟几次是对的呢？乙：[南城有位老太太,临终时有人听到空中有音乐,天上有祥云,这是不是真的呀？丙：“有人说灵山会上佛祖拿的是莲花,有的说是金色波罗花,究竟那一个对呢？：不和尚没有正面回答,胖、瘦二位让小和尚讲一个故事,小和尚说：一有＊次＊个叫上童子的向佛祖提出了许多问题,他问三世界是永恒的吗？世界有没有边际—灵魂与肉体是同一的吗？．…：佛祖拒绝回答这些问题,他对众弟子说：“假若有一…     

关于唯识的业果缘起论

关于唯识的业果缘起论中国佛学院理证佛教最注重业果缘起之说,因业果缘起是佛教哲学最中心的“基本理论。所谓“缘起”,就是众缘生法。缘,即是现代所说的条件;法,即普通所说的事物。宇宙间每一事物皆能为条件产生它事物而为因,故《瑜伽论》说：“因义是缘起义”;任...