河南省召开精神文明建设理论讨论会

河南省伦理学研究会和平顶山市思想政治工作研究会、平顶山市委党校联合举行的社会主义精神文明建设理论讨论会,于1986年11月12日至25日在平顶山市召开。省市有关方面的领导同志出席了会议,到会代表一百多名,向大会提交论文五十六篇。     

周围神经再生研究的哲学思考

周围神经再生研究的哲学思考中国中医研究院针灸研究所博士生（北京１００７００）李澎涛导师陶之理本文拟从系统方法学角度探讨周围神经再生过程中各相关因素间的作用机制,以期对再生对策研究提供方法学基础。一、周围神经再生微环境研究及其局限性一般认为,雪旺细胞、...     

人类面孔识别工作记忆的脑电位特征

采用事件相关电位(ERPs)技术探索延迟匹配任务范式下面孔识别工作记忆的脑电位特征。实验以面孔图片为刺激,在校大学生被试完成靶匹配工作记忆任务。结果发现,被试识别靶面孔及分心物面孔时均在枕颞区两侧诱发N170,且靶与分心物的N170振幅在相同电极上都没有显著差异,在颞区两侧的P7和P8上差异显著;无论靶面孔还是分心物面孔,工作记忆的 ERPs均产生了 P300成分。在分别追踪新靶和熟悉靶的工作记忆任务条件下,靶与分心物的ERPs波形在250 ms后出现分离,且靶刺激波幅均比分心物更正,新靶比熟悉靶更正。熟悉分心物与新分心物之间显示出250~650 ms的前额区旧/新效应,在晚期的450~650 ms时段,新工作记忆比旧工作记忆波幅更正。这些结果表明,面孔识别的N170效应可能反映的是面孔知觉的整体加工,且 N170的右半球优势具体为颞区的右侧优势;先前的面孔学习会影响工作记忆期间大脑对面孔的识别反应。     

情绪与认知关系研究发展概况

情绪与认知的关系长期存在着谁主谁从和谁为首因的争议,近期感情神经科学对两者的关系取得了突破性进展。通过从古希腊哲学思想入手分析和介绍中世纪、近现代各个历史时期学者们的不同观点,从而使我们了解情绪与认知从主-从关系、彼此独立的关系、相互作用的关系到互倚关系的艰难认识历程。     

三个和尚新传

本期《三个和尚新传》中说的故事,是根据《楞严经》中一段内容编的。经文说:“佛告阿难,汝等尚以缘心听法,此法亦缘,非得法性。如人以手指月示人,彼人因指应当看月。若复观指以为月体,此人岂唯亡失月轮。     

三个和尚新传

本期漫画的故事选自《出曜经》。人们往往将空幻当作真实,希望将空幻的“名利”永远攫在自己手中。这正如同公主欲得水泡来作花环一样。这种念头很普遍,即使明白“镜花水月终是空”的理论,如无实际的证悟,也难觉醒。公主亲手取泡,终无所得,厌舍而去,便是这个道理。只有到这时,公主因起贪心而造的“意业”才算消了,否则她还要为求不得水泡花环而苦,     

身非是我 一代宗师——怀念明真亲教师

不知不觉,亲教师明真老法师离开我们已一周年了!这一年里我几乎日日想,夜夜思,作为他的学生,与之相依相从半个世纪,往事历历,一幕一幕浮现在我的眼前.哲人萎矣,痛定思痛,因而撰写此文以寄哀思.师与常人有什么不同?他的闪光点是什么?在我的心目中,他最平凡,也最伟大.说平凡,是他归真反璞,去     

三国佛教友好合作共同展开宗教对话

二十一世纪在全球经济一体化时代,人类从来没有像现在这样空前紧密地联系在一起,人类也从来没有像现在这样必须切实承担起全球责任,遵循全球伦理准则。而在这个过程中,多种宗教间的交流合作与对话是不可或缺的。一位天主教思想家孔汉思(HansKüng)曾经说:“没有各宗教之间的相互了解,国与国之间则很难相互了解;没有各宗教之间的对话与沟通,诸教之间则很难达到和平与友好;而诸教之间若不能和平相处,诸国之间亦不可能和平相处或安全共存。”一个地球,多种宗教,这是一个既定的事实。但多种宗教如何相处?是“文明冲突”,还是“文明对话”?人类…     

入禅定

主持寄语 　　这个故事出自《六度集经·禅度无极章》 　　禅是梵文“禅那”的音译,意译“静虑”、“思维修”、“弃恶”等,谓心注一境,正审思虑。“定”是梵文“三昧”,意为“定”,谓心不散乱。禅定是“禅”“定”的合称,是通过精神集中,观想修习而获得佛教悟解的活动,是六度中重要而不可分割的一部分。 &&入禅定@理诤 @后素     

胜利的乐章——写在庆祝自选自圣主教银庆纪念会上

喜悦的鲜花在心头绽开, 欢乐的激情在胸中迴荡。在这热烈的庆祝会上, 你听, 那欢声笑语, 正汇成了一曲胜利的乐章。最难忘啊——我们的中国教会曾经是满身创伤, 是帝国主义列强, 把殖民主义的枷锁, 强加在她的身上;