排序方式: 共有381条查询结果,搜索用时 15 毫秒
191.
楚汉之争,汉取胜,得益于刘邦的用人之道。陈平三择其主而壮,归汉后,屡以奇计位刘邦定天下,救纷纠之难.振国家之急。虽未列入汉初三杰,但其谋略思想不亚于张良。及吕后时,不仅能在多事之秋自免于祸,而且计诛诸吕、迎立文帝,安定汉室,善始善终,太史公赞曰:“非智谋孰能当此者乎!一、违份择婚,割肉言志陈平,阳武户牖乡(今河南兰考东北20里)人。少时酷爱读书,喜黄帝、老子之术。因家贫,与兄嫂同产,仅有薄田30亩。其兄勤奋耕耘,供其游学读书。陈平魁梧貌美.人言“家贫,怎么长得如此好?”其嫂妒恨他不事生产,愤而言道:… 相似文献
192.
193.
194.
195.
196.
乙:我们分、,完“中庸之道”之后,回头再去讨论阿人”做媒”的问题。丙:阿婆是“?道者”,认为“中庸是最适中的”,观.她又否定‘“中间人”,这样不是自相矛尼/自打嘴巴吗?乙:不会的3壬。果解作“中间”碰壁的话,她马上“转I二”而解作“适中”便可以了。甲:但是,胎地里把“中间”改为“适中”,是“偷换概念”‘“偷天换日”的手法。况且,说句空洞无物的话有什么用呢?乙:有“瞒天过海”的特别用途!甲:利用文字魔术做成的障眼法,的确可以骗过很多人。乙:很多“中道者”自己也不意识到“空无内容”而自/。;欺人。自… 相似文献
197.
198.
199.
200.
1961年7月25日日本《每日新闻》以“我们终于相见了”为题,刊登了中国佛教协会会长赵朴初居士和京都音羽山清水寺大西良庆长老在京都车站前相会的照片。大西良庆长老得到中国佛教界赵朴初的姓名,缘于数十年前,大限一位新闻记者的访华报道。文中记载了该团成员在中国某饭店内与中方人员共同进餐时的情景。“各位成员都谈笑风声,边吃边谈,好不热闹。唯有一位中国绅士却姿态端庄默默地吃着亲寄,就是XXX先生。”长老自从读了这一段报道后,先生的形象便深深地印在脑海中,从那天起就决心,“我一定要见到那位绅士”。这一夙愿终于在7月2… 相似文献