山东淄博议及《管子》哲学一隅

首届《管子》学术讨论会,由山东省中国哲学史研究会和山东大学等单位举办,于1986年10月15日至20日于淄博召开,讨论范围较广,兹述其中哲学部分. 《管子》包含着丰富的朴素唯物主义思想,它的《水地》篇提出水为万物本原说,     

圣诞节祝词

圣诞节年年给世界带来极大的喜乐,因为在这个节日上我们纪念“天主圣子降生成,人,住在我们当中”。(若一,14)“他充满恩宠和真理”。(同上) “他为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下,他因圣神由童贞玛利亚取得肉体,而成为人。”(信经) 自有生命的神,成了血肉的人。创造世界的主成了拯救世界的主。“这是上主所做的在我们眼中是一件奇事!”(窦廿一,42) “请看,你的救主来了!”(依六十二,11。) “到那一天有人要说:这是我们所期待的拯救我们的天主;这是我们所依赖的上主,我们要因着他的救援而欢欣鼓舞。”(依廿五,9)     

用机器教小学外語的尝试

目前我国外语师资还不能满足外语教学的需求,外语教师工作负担很重。如果能用机器代替教师们的一部分机械性的、重复性的劳动,将对改进外语教学起很大的作用。因此,用机器教外语的研究是有意义的。在国外,用机器教外语的许多研究是配合程序教学进行的。如Ferster和Sapon(1958)曾在哈佛大学进行初级的书面德语的程序教学,Rocklyn和Moren(1962)曾对军人进行初级的口头俄语的机器教学。都取得一定的成绩。但是这些研究沒有把书面外语的教学和口头外语的教学结合起来,是一个缺点。如     

灵感初探

灵感是人在创造性活动中出现的一种复杂的心理现象,它是一种最佳的创造性能力,是创造性思维能力、创造性想象能力和记忆能力巧妙地融合,使问题获得迅速地解决。灵感同其他心理想象一样,也是人对各种客观现实的反映,是人脑的一种机能。否认灵感的存在,或者把灵感神秘化,都是不符合客观实际的。我们不应回避对灵感的研究,而应该科学地探讨它,逐步阐明灵感的规律。本文拟对灵感在科学创造中的作用、灵感的心理与生理机制、捕捉灵感的心理条件等三个问题进行探讨。     

四川省美学分会筹备组成立

参加第一次全国美学会议的四川省代表回到成都,即向正在举行的省文艺理论讨论会的全体代表传达了美学会议的精神。与会代表一致要求立即开展省美学分会的筹备工作。这一要求得到了省社会科学院领导的积极支持,并在该院文学研究所和哲学研究所领导同志的支持下,成立了筹备组。筹备组由文研所、哲研所、川大、川师、西师、川音、川美等单位的代表组成,负责人是文研所副所长吴     

黑格尔的“本质性或反思规定”的“合理内核”——兼评克罗齐对黑格尔的歪曲

大家知道,《逻辑学》是黑格尔最富于创造性的代表作,是一部客观唯心主义与辩证法紧密结合一起的著作。在《逻辑学》中,黑格尔通过“本质论”的巨大篇幅,集中论述了对立统一规律问题。因此,就把握黑格尔辩证法的实质和拯救其合理内核而言,“本质论”乃是《逻辑     

宗教神秘主义的性质

本文以宗教神秘主义为研究对象,对神秘主义的性质、特征进行了初步探讨。本文认为,宗教神秘主义以及其它一切形式的神秘主义的本质特征,在于它们的非理性性质。神秘主义有广义与狭义之分。在广义上,所谓神秘主义指的是宗教、准宗教（或伪宗教）和其他文化形式中用理智无法来理解、表述和把握的部分。在狭义上,神秘主义则是指宗教经验中最核心、最隐秘的一种体验,即与神相遇或合一的体验以及与之相关的理论学说。     

公司制企业民主管理探讨

公司制企业民主管理探讨陈继东王冬青一党的十四届三中全会通过的《决定》明确了我国国有企业改革的方向是建立现代企业制度。我们要建立的现代企业制度,是具有中国特色的现代企业制度。现代企业制度所要体现的中国特色之一,就是必须坚持和完善企业的民主管理。可以说,...     

逾越节三日庆典

逾越意为“越过”、“走过去”,是指主基督经过他的圣死与复活,救赎了普世人类的伟大奥迹。逾越节是圣教会纪念主的苦难圣死、庆祝他的光荣复活的逾越奥迹的神圣节日。逾越节三日是圣周星期五(主受难)、圣周星期六(主的埋葬)及复活主日。三日庆典从“主的晚餐弥撒”开始,通过“纪念主的苦难”,到“复活前夕守夜礼”时达到高峰,以复活主日第二晚祷作结束。 在逾越节三日庆典中,圣教会     

发展中医要注重“证、机”深探

发展中医要注重“证、机”深探内蒙古医学院中医系（０１００２０）王乐平一、立足宏观辨证,透过证候抓主要病机。几千年来中医药学立于不败之地的重要原因是“辨证论治”,许多年从事临床工作者中医的经验证明了这一点。收录于《当代名医临证精华》中的诸多名医,对病证...