站牌下看风景

紧忙了一个下午,等事情基本结束时,抬起头一看,该下班了。简单地收拾一下桌子,走出了办公室。     

急性有机磷农药中毒救治中的几个问题

解决急性有机磷农药中毒病死率居高不下的问题,必须提高救治中的辩证思维。正确理解标本兼治的含义,外周性、中枢性抗胆碱药物和复能剂联合应用,合理维持阿托品化,积极应用机械通气进行必要的呼吸支持治疗和适时行血液灌流治疗是救治有机磷农药中毒的有效保证。     

糖尿病病因研究过程的哲学思考

糖尿病病因研究过程的哲学思考福建医科大学附属协和医院（福州３５０００１）张芳林叶传忠指导老师林绍春朱红梅１７世纪ＷｉｌｉａｍＣｕｌｅｎ（１６０７－１６７０）提出了糖尿病（ＤｉａｂｅｔｅｓＭｅｌｉｔｕｓ）这个名词。之后,１７８８年Ｌａｗｌｅｙ在解剖ＤＭ...     

日本佛教传道协会简介

日本佛教传道协会于一九六五年十二月成立,主要负责人有沼田惠范(会长)、官本正尊、佐藤密雄、中村元等。该协会成立的目的是帮助人们从现代的角度去理解和发扬佛教精神,促进世界各国佛教界的相互交流,为实现人类和平而努力。它的工作重心是将佛教经典翻译成现代语言和外国文字,出版发行,并赠给各国的旅馆、饭店,以普及佛教。该协会还经常举办讲演会和佛教经典讲座会,为佛教界兴办文化事业和福利设施等提供帮助。     

不同意云烈同志的意見

压制着我內心的激憤才讀完“中国穆斯林”第九期郑州市云烈写的“对于回汉通婚的意見”一文。我完全不同意他的意见。第一、云烈说他“亲眼看到很多回民姑娘与汉民結婚,但却很少也可以說没有汉民姑娘嫁給回民的事情。”回汉通婚就历史上說也是举不胜举的,不仅有回女嫁汉男,也有回男娶汉女,我是見过很多的。我有个男同学,正和汉女恋爱,不久将会結婚。云烈特     

論唯物主义与唯心主义的斗爭和轉化

关于唯心主义和唯物主义有无同一性問題的討論,会使得我們对唯物辯証法的实質与核心——对立統一規律的理解,通过討論、通过爭鳴、更为深入广闊,更与实踐相結合。同时我相信,通过这个討論我們对唯物論与唯心論的斗爭也可能有更具体的了解。唯心論和唯物諭的斗爭与同一或相互渗透問題,在1956年冬季所展开的关于中国哲学史問題的討論里,已經初步接触到。当时参加这个討論的有一些同志,特別是我个人,曾经暴露了很多錯誤的想法,走錯了力向,当然通过討論也受了很多帮助,得到了不少教益和提高。     

“海”中日日是好日

时下“文人下海”,鸡年我也下海了,经营一个公司,自负盈亏,做法人代表。 人人都说做生意赚钱,人人又都说生意难做,我下海想从搞“实体”着手。一月份,赶上是阴历过年,为了搞一、二个产品,我无心过年,奔波于铁路线上。从原料采购,到组织生产,到产品合格,所费功夫不少,并且达到了试剂级标准,质量不错。但最关键的是落实市场用户。幸好有家试剂厂与我挂钩,要收购我的产品,条件是把我的产品降为工业级价格销售。     

南雄、英德彻底落实了教产

广东省韶关教区教友积极协助政府贯彻落实宗教房产政策,充分发挥爱国会的作用。南雄天主教爱国会主席聂邦龙教友,在落实教产过程中,对强硬占房户,经过向法院申诉,打赢了官司。该县全部教产业已     

“排击孔子、别直褒贬”的思想家李贽

他是个怪人,程朱理学帮助他走上仕途,后来,他站在理学的对立面,向传统的儒学礼教挑战;他辞官不做,归隐园林,过起亦僧亦俗,僧俗不二的居士生活。人们以他为“异端”,他以“异端”自居。他是谁？他就是明末著名思想家、文学家李贽。     

日本真言宗各派总大本山会来华访问

本刊讯应我会邀请,以日本真言宗丰山抵管长吉田俊誉为名誉团长,该派总本山长谷寺执事长三津田辨秀长老为团长的日本真言宗各派总大本山会第十一次访华团一行八十五人于九月生日至十。日,对我国进行了为期八天的友好访问。访华团在我国期间,先后访问了我会,国务完宗教事务局,西安市政府,陕西省佛教协会,四川省佛教协会和上海市佛教协会,受到赵朴初会长、张声作局长以及有关部门领导人的亲切会见,双方进行了热情友好的交谈。为纪念‘名果空海纪念堂”建立十周年,访华团一行和关西省佛协双方在西安青龙寺共同隆重地举行了纪念法会,…