全文获取类型
收费全文 | 192篇 |
免费 | 2篇 |
国内免费 | 8篇 |
专业分类
202篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 3篇 |
2019年 | 4篇 |
2018年 | 1篇 |
2016年 | 2篇 |
2015年 | 1篇 |
2014年 | 1篇 |
2013年 | 3篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 13篇 |
2010年 | 5篇 |
2009年 | 6篇 |
2008年 | 5篇 |
2007年 | 16篇 |
2006年 | 10篇 |
2005年 | 15篇 |
2004年 | 10篇 |
2003年 | 10篇 |
2002年 | 8篇 |
2001年 | 4篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 2篇 |
1998年 | 3篇 |
1997年 | 4篇 |
1996年 | 7篇 |
1995年 | 2篇 |
1994年 | 7篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 3篇 |
1991年 | 6篇 |
1990年 | 5篇 |
1989年 | 3篇 |
1988年 | 2篇 |
1987年 | 5篇 |
1986年 | 3篇 |
1985年 | 3篇 |
1984年 | 1篇 |
1982年 | 7篇 |
1981年 | 1篇 |
1960年 | 2篇 |
排序方式: 共有202条查询结果,搜索用时 0 毫秒
101.
102.
杨芾孙教授主编的国家教委统编教材《中国逻辑思想史教程》(以下简称《教程》)已由甘肃人民出版社出版。它的出版具有深厚的基础:《教程》的全体作者都参加了由中国逻辑史研究会负责组织的《中国逻辑史资料选》(五卷本)的编选工作,并且都参加了国家“六五”计划重点项目的《中国逻辑史》(五卷本)的编写工作。它吸取了上述两部正在出版中的大书的精华和最新科研成果。《教程》有关藏传因明的介绍和“五四”到中华人民共和国建立前中国逻辑思想发展的评述,是第一次写入中国逻辑史专著中与读者见面。我读了《教程》,颇有所获,颇有所感,现提出几个问题,就教于杨老及逻辑界同仁;也包含了向广大读者推荐这本具有很高水平的教材的意思。 相似文献
103.
104.
十一届三中全会以来,文科逻辑课程的面貌不断有所革新。但有时我觉得改革的步子太慢了一点。例如,成书于60年代中期,出版于70年代末期的《形式逻辑》(金岳霖主编),是以传统逻辑为本的,至今10余年,从未修订,又如,1979年出版的《普通逻辑》也以传统逻辑为主体,虽曾数度修订,增加新内容;但基本格局未动。这是我国仅有的两本国家教委组织的文科逻辑教材的情 相似文献
105.
106.
107.
本文全面系统回顾英美社工实务体系形成、发展和历史演变的轨迹,首次将英美社会工作实务类型划分为八大类型。"美国特色"的八种社会工作实务类型反映人类社会工作实务体系结构变迁的规律和发展方向,其核心是国家、社会如何及时、有效地回应和满足社会需要;是如何妥善处理国家与社会、国家与个人、国家与专业群体之间的社会互动关系;社会福利责任和国家、个人权责利的社会划分;社会福利制度的现代化与如何构建健康福祉型和谐社会。这是中国本土化、专业化、理论化、质量化社会服务体系建设议题。 相似文献
108.
在藏传佛教发展史上,宗喀巴的佛教改革体现出深刻的社会学意义,而这种意义与价值对我们今天宗教的健康发展同样具有一定的启发意义。在宗教社会学视域里,由宗教形成的一种社会群体必然与其他社会群体(包括不同宗教群体及其内部派系)产生互动关系。在藏传佛教发展史上,宗喀巴的佛教改革体现出深刻的社会学意义,而这种意义与价值对我们今天宗教的健康发展同样具有一定的启发意义。 相似文献
109.
110.