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732.
平凉崆峒山,位于甘肃省平凉市以西30华里处,是甘肃道教第一名山。这在道教还未形成以前,平凉崆峒山就有道家神仙隐居修炼,在历史上影响很大。上自帝王,下至民间,都知道这座名山是黄帝问道于广成子的地方,秦皇、汉武都曾到过这里。在《庄子》一书中记有,据说,黄帝听说广成子在崆峒山很有道行,便竭诚去问“至道之精”和“治身之道”。广成子答复说:“至道之精,渺渺冥冥;至道之极,昏昏默默。无视无听,抱神以静,形将自正。必静必清,无劳汝形,无摇汝精,可以长生。慎内闭外,多知为败,我守其一,以处其和,故我修身千二百岁形未尝衰”。广成子的回答,正是道祖老子提倡的清静无为和“形神相守,长久之道”的意思。 相似文献
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736.
苏联《哲学问题》杂志1964年第2期上发表И.Н.库尔巴托夫的一篇介绍普列汉诺夫的档案材料的文章,现将这篇文章摘译如下: 普列汉诺夫的遗产保存在普列汉诺夫馆里。这个馆是列宁格勒谢德林国立公共图书馆手稿部的一部分。普列汉诺夫死后,他的档案和藏书都还在国 相似文献
737.
問題 关于光坪对闪光信号辨认的影响,我们已做过一些研究。在光坪对同时性闪光信号辨认的影响的研究结果表明,光坪对两个同时性闪光信号的似动现象有消減作用,这就为在特定条件下使用两个或更多的同时性闪光信号提供了可能性。为了便于应用,有必要测定在有光坪的条件下两个同时性闪光信号的频率辨別阈限,并寻出当要求辨别准确性达95%以上时两个同时性闪光信号的频率差。 相似文献
738.
739.
防御机制的年龄,性别与方位差异 总被引:8,自引:0,他引:8
本研究考察了生命全程中防御机制使用的年龄、性别和文化差异。被试年龄范围内10-86岁,其中美国被试为168人,中国大被试为156人,本研究运用测验法对被试的防御机制进行测查,结果表明,不同文化上下个体使用的防御机制有明显的差异,中国被试比美国被试更多地作用指向自我与理智化两种防御机制,更少使用指向他人与投射;同时防御机制的使用表现出显著泊年龄特征,中老年被试比年轻被试较多傅筢向而较钞使用指向他人与 相似文献
740.
认知心理学归类理论述评 总被引:9,自引:0,他引:9
概念和归类是认知心理学的一个重要研究领域。大千世界纷坛繁杂.人们正是通过概念和归类才在心理上把这个杂乱无章的世界条理化。概念是对一类物体的心理表征.归类是根据概念把一系列的例子选择出来。但在很多情况下,二者表达着近乎相同的意思,因为二者都涉及到事物的心理表征。在早期的研究中.归类理论多把相似性(similarity)作为其理论基础,也即把相似性作为归类的依据。但后来的研究发现,归类仅仅以相似为基础是远远不够的.基于相似性的归类理论有很多局限性。八十年代后期出现了一种崭新的归类理论──基于理论知识… 相似文献