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791.
研究以眼动追踪的方法探讨线索聚焦性对前瞻记忆(prospective memory, PM)加工过程的影响。实验1中,28名被试完成了线索聚焦和非聚焦两类PM眼动追踪任务。结果发现,个体在聚焦和非聚焦两类PM任务意向维持、意向提取阶段上均表现出不同的眼动加工特征。实验2中,研究进一步对线索聚焦和非聚焦两个PM任务中PM线索词重复次数进行平衡,并重复了实验1的研究结果,说明实验1所观测到的效应不是PM线索词重复造成的混淆,线索聚焦性影响PM的意向维持、意向提取过程,研究结果支持多重加工理论。 相似文献
792.
793.
据1981年7月份对天津市河东区广宁路街两个居委会的抽样调查,发现主张“由父母作主”解决子女婚姻问题的老人仅占11.8%,其他的老人对待子女婚恋的态度分别是赞成子女“自由恋爱”、主张采取“经人介绍”方式和主张以“自由恋爱为主,父母意见为辅”。又据1984年6月份对天津市市区1098位老人的抽样调查,发现对子女婚姻“起决定作用”的老人占18.2%,“有发言权但不起决定作用”的老人占57.3%,“不起作用”的老人占16.8%。两次调查表明,城市老人对子女婚姻的态度发生了重大变化,持“由父母作主”的态度或者“起决定作用”的老人已经为数不多,大多数老人 相似文献
794.
王阳明和萨特相隔四百年,相距二万里,哲学思想自然有差异;然古今之变,东西之遥,无碍其相通,盖心学乃人学故。比较两者的哲学,不仅有助于对两者哲学思想研究的深入,而且对于把握中西哲学的基本精神,认识中西文化的特质,亦有积极意义。本文仅对两者的哲学本体论作一探索性的比较,旨在明辨其同异,分析其特点,考察其原因,总结其得失,以期引起更深入的研究。 相似文献
795.
796.
王阳明是中国明代心学大师,萨特是当代法国存在主义巨率。从根本上说,两者的哲学都是关于人如何存在的哲学,都是要根究生活意义和追求人生价值的哲学。同属于一种带有浓厚伦理色彩的主观唯心主义哲学。如果仅从传统认识论的角度去解析,难免方柄圆凿,两不相接,终不能.明其底蕴。目前,国内外学术界已有把阳明与萨特相比者,然而,大多语焉不详,且从伦理学的层面比较两者的哲学,尚无专文详论。本文仅仅是作为这方面的尝试,以期能引起更深入的研究。阳明与萨特都把伦理主体归结为“至心”,把“吾心’视为本体,在宇宙中据有不可替代… 相似文献
797.
辽宁省抚顺市基督教老虎台中心聚会点,地处抚顺煤矿矿区。以前老虎台地区没有聚会场所,信徒聚会要走25里路到市内迎宾路教会,特别是遇到风雨天或冬天零下20多度时,聚会的弟兄姊妹是多么困难。这个点的负责人李会来弟兄,看在眼里,急在心上。为解决聚会场所,众信徒同心合意地祈求,一切靠主,相信靠主凡事都能行。 相似文献
798.
1知识结构与群体决策在过去20年里,社会心理学家和认知心理学家一直热衷于研究认知偏差和判断倾向。把个体水平上的认知偏差和判断倾向运用到群体决策和管理情景中是80年代以来的研究趋势。关于认知偏差和判断倾向的产生,存在着两种主要的观点。第一种观点认为原因在于环境中信息的分布,即每个人所接触到的信息存在着差异(分布),因此个体在其后的信息提取和认知判断无论多正确,也会导致其认知偏差和判断差误。第二种观点认为,个体所面临的信息环境相差无几,每个人的差异主要是动机、知识结构和认知判断能力的分布差异。现在有一种… 相似文献
799.
800.