论《管子》理财理论中的予取辩证思想

管子是我国春秋时期政治家、思想家和理财家。他的关于予取思想既丰富又具体,集粹于《管子》一书中,他主张中、和、正、度,任何事物包括国家制定方针政策,都不应走向极端,即在观察分析事物时必须有辩证的立场、观点和方法。本文仅就其在理财过程中的予取关系作一论述,以从其间窥见《管子》予取辩证思想的一斑。     

马克思的实践唯物主义

(1)把实践引进本体论,并把它提升到世界本原的行列中去(这是马克思在哲学领域中实现的革命变革的实质);(2)在高度强调实践的作用的同时,又始终坚持唯物主义,重申外部自然界的优先地位。这两个方面是马克思的实践唯物主义的基本内容,也就是马克思的哲学世界观即存在论和本体论的基本内容。     

试论马克思主义哲学体系的建构原则

1、实践性原则。强化和发挥马克思主义哲学不仅理论地解释世界而且实践地改变世界的社会功能。在提高哲学理性思维的基础上,从根本上增强和强化人们从事理性批判和理想建构的能力,为人们更加自觉有效地从事实践批判和实践建构提供哲学的工具     

托尔斯泰的伦理道德思想——《复活》中的道德自我完善思想

最能充分反映托尔斯泰伦理道德思想核心的,要算他最后一部长篇小说《复活》(1889—18-99)了。作家最初的构思是以一件诉讼案为基础,写一本道德教诲的小说。但在十年创作过程中,他几易其稿,主题有所变化,最后写成一本表现尖锐的阶级对立、政治意义很强的社会问题小说,书中的托尔斯泰主义的伦理道德思想也异常集中。《复活》中有许多关于良心、人性等道德思想的探究,可最主要的是通过主人公聂赫留朵夫和卡秋莎的“忏悔”和“宽恕”,走向道德上和精神上的“复活”,使“人性”由丧失到复归,集中地表现了作家“不以暴力抗恶”、“博爱”等思想,从而达到     

初级阶段的道德特征

“以马克思主义为指导,努力建设精神文明,”“提高整个民族的思想道德素质和科学文化素质”,是我党从社会主义初级阶段的实际出发,确立的具有长远意义的指导方针和战略任务。既然要立足于社会主义初级阶段的实际进行道德建设,就应该对我国现实的道德状况和发展趋势有较清醒的认识。因此对这一阶段的道德特征的研究就显得尤为必要了。对此,已有不少同志做了多方面的探讨,我们再将粗浅之见谈出来与大家共同探讨。     

宗教在道德教育中的作用

长期以来,大多数宗教总是很自然地把道德与宗教信仰和实践联系在一起。例如,在古希腊,道德教育基本上是通过传奇式的宗教文学来进行的,象关于上帝的传说以及希腊英雄的故事等。正是由于这个原因,柏拉图十分审慎地对待道德教育中所采用的诗歌和典故。柏拉图批评当时的大多数诗歌,认为他们不适合于用来教育青少年,因为这些诗歌错误地把上帝描绘成具有迷惑力的、骗人的、好战的和假的东西。相反,柏拉图认为真正的上帝是完美无缺的,是不可更换的,也不可能欺骗人。     

伦理学教学与道德选择

在历史上,伦理学以什么途径和渠道对人们的道德产生过影响?在当今条件下,它还可能继续产生影响吗? 提出这个问题的本身就为在伦理学与其研究对象的相互作用上区分“现存的东西”和“应有的东西”的必要性奠定了基础。由于这种区分具有具体历史的制约性,所以它不仅取决于伦理或道德方面的可能和需要,而且更加取决于理论的完备,即不是简单地追随着精神生活,而是要“超前反映”人类的精神生活,从而使伦理道德理论成了“宁静日常生活的干涉者”,积极参与着对道德生活进程的指导。     

关于人的科学系统

人的问题(确切地说,是一种问题的综合)在现代科学知识中日益被提到首位,是与其发展的前途有关的。“人”的现象的独一无二性,是以自然界和社会的规律的统一性为特征的,这就给人创造了作为科学研究的客体的特殊地位。在这一领域里,把社会科学、自然科学和部分技术科学的兴趣紧密地结合在一起。安纳耶夫已令人信服地指出了这一点。用社会科学来研究,人是任何一个社会系统的主要组成部分,是社会的质的基本的     

逻辑与修辞(待续)

在最近的五十年里,我们已经看到逻辑的领域从语法学到语义学和语用学的扩大。但是,仍然存在问题:我们如何从逻辑过渡到修辞?换言之,在形式系统的研究与言语风格和修辞手段的研究之间存在着某种关系吗? 作为逻辑学家,我对于人们在价值问题上意见不一致这一事实很感兴趣。按照经验主义的逻辑实证论的观点,这种不一致的产生,原因就在于价值判断是主观的,从而是不能加以证实的。然而我却不能接受这一结论。这就提出了这样的问题:有价值判断的逻辑吗?它们能通过推理被加以证实吗?     

逻辑与修辞

在自然语言中,不像在人工语言中那样,符号的单义性是所有情况下的一个必要条件。因此,符号的重新解释总是可能的,其结果,避免了通过形式标准来对论点是真还是假作一次了结的判定。法学和神学提供了大量的情况,由于种种原因,对法律和宗教的条文逐字解释是不能接受的。一个形式逻辑系统包括演绎的规则,它们使移转从前提到结论的性质(真值、概率、模态)成为可能。然而,前提具有的该性质的根据在哪里?经典