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261.
本文根据考古材料提出:除火药外.旱罗盘磁针指南技术的出现也与道教中人有极为密切的关系,道士很可能是现知最早的中国古代旱罗盘磁针指南技术的发明人或使用人。  相似文献   
262.
北魏僧官制度以昙曜任沙门统为界分为前后两期,前期北魏的僧官制度很不完善,昙曜在任沙门统之后,北魏的僧官制度不仅逐渐完善,而且僧官的权利也不断扩大,从而导致北魏晚期僧官的弊政,但北魏较为完善的僧官制度却对北魏的政治、经济、佛教的发展产生了巨大影响,也成为后世制定僧官制度的范本。  相似文献   
263.
对贫困地区初中生学业自我效能、内部动机与学业成绩之间关系的测量研究表明:不同学业成绩组学生在自我效能、成功动机、促进性紧张、期望水平和自己责任性方面差异显著;学业自我效能与内部动机诸因素有密切关系、共同构成影响学业成绩的内在因素;对学业成绩正向预测作用最强的是自我效能,其次是促进性紧张和成功交往动机。  相似文献   
264.
罗马帝国、奥古斯督时代,一位犹太少女,妙龄十五,荣幸地参与了亘古以来,天主要向人类做的大事,做了救世主的母亲,她的名字叫玛利亚——我们得救的保证。天主藉着她,给世界带来了永远的光明,赐给了得永生的权力,只有经过她,我们才能拥有生命之源——耶稣基督。她在承诺了这项任务之后,感念天主的特恩,满怀激情地歌颂了天主。一开始  相似文献   
265.
耶稣升天     
耶稣复活后,在世居住四十天,然后升了天,在这期间,多次与门徒共往来,并同他们讲论天主的国。(《宗》、一、3) 天是什么?是怎样的境界?说耶稣升天是什么意思? 耶稣升天,是说他离开了物质界,回到了超物质界,圣保禄说:“当他涤除了罪恶之后,便在高天之上,坐在尊威者的右边。”(《希》一、3) 天也称天堂,也叫天国、神国或天主的国,中国书上称为帝乡,意即上帝之乡,耶稣曾称它为来世(《路》二十、35),是超然  相似文献   
266.
衣食足     
“衣食足而知礼节”,这句话在《续日本纪》中也能看到,很早以前就在我国通用了。它的原本是《管子》的“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”。其意思是说,只要粮仓中贮存丰足的粮食,备足与人民的衣食相关的生活物资,一般社会中的礼法和节操就能够得到维持,每个人就会自然地具备廉耻之心。可以说,要使人民自觉遵礼守节,首先就得满足作为人的生存所必不可少的物质需要。对此,《孟子》也持相同的观点:“圣人之治天下,使有菽粟(豆类和  相似文献   
267.
党的十一届三中全会以来,哲学园地呈现出一派生机勃勃、姹紫嫣红的繁荣景象。但是,就方法论的研究来看,虽然曾一度出现过方法与方法论讨论的热潮,可实质上并无大的进展。相对于其他方面,比如认识论、历史观的研究,要落后得多。倪志安同志的新作《哲学方法论与马克思主义哲学方法论》的出版,在一定意义上,可以说弥补了这一缺陷。  相似文献   
268.
在现代汉语中,“们”是粘附在人称代词或者表示人的名词后表示复数的。但是,在某些方言中却不用“们”,如陕西商县话就采用声调变化来表示单数和复数的对立: [ηγ~(53)]我——[ηγ~(21)]我们 [t~-a~(53)]他——[t~-a~(21)]他们而不表示人的名词也常常可以加“们”  相似文献   
269.
理论知识,是区别于经验知识的另一类科学知识。所谓经验知识,就是人们对亲身观察到的经验事实所作的描述。这类知识是依靠运用观察法、实验法和社会调查等方法而获取的,理论知识则是人们对客观对象的普遍规律性和因果性的陈述。这类知识是运用何种方法形成的呢?由于理论知识又可细分为作为低层  相似文献   
270.
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