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21.
太极之美     
太·极·之·美王明居一太极的无极美在《易经》中,未见太极一词;在《易传·系辞上》中则有“易有太极”的理论。那么,最早提出太极的究竟是谁呢?出自何书呢?北京大学朱伯先生在《易学哲学史》上册第二章中认为:“‘太极’一辞在先秦的文献中,仅见于《庄子·大宗师...  相似文献   
22.
压力与创造力的关系一直是组织行为学研究的热点话题,但研究结论并不一致。基于社会认知理论,我们假设自我效能是连接压力与创造力的中介机制。进一步,我们认为挑战性压力对自我效能和创造力的影响取决于员工的分配公平感,而阻断性压力会对员工自我效能和创造力有显著的破坏作用,程序公平有助于缓冲阻断性压力对自我效能和创造力的破坏效应。采用三阶段的纵向研究设计检验上述假设,对来自256对上下级匹配数据的研究结果表明:挑战性压力对自我效能和创造力没有显著的直接影响;分配公平调节挑战性压力通过自我效能对创造力的间接效应:对高分配公平感的员工而言,挑战性压力通过自我效能对创造力的正向间接效应更强。阻断性压力通过抑制员工自我效能进而对其创造力产生显著的负向影响。程序公平对阻断性压力和自我效能以及创造力之间关系的调节效应不显著。  相似文献   
23.
题目类型对加法认知策略选择影响的比较研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
随机选取小学二、三年级数学学习不良组儿童各30名,数学学习正常组儿童各30名,采用实验法、观察法和口语报告法相结合的方式,考察了两类儿童在解决简单加法题目、复杂加法题目和连加加法题目时,问题结构类型对两类儿童加法策略选择的影响。结果发现,在不同类型加法题目中,小学二、三年级儿童的策略使用表现出对题目的适应性,数学学习正常儿童的适应性特点更加明显。  相似文献   
24.
一直以来,贵州省委、省政府对天主教工作的高度重视,在省统战部、省民宗委的大力支持下,刚结束一周的全省天主教爱国组织负责人、神职人员、修生、修女爱国人士读书班。又组织我省天主教界人士考察团一行19人,于2003年10月14-20日赴北京、南京、杭州、上海等地考察学习。先后拜访了全国天主教“一会一  相似文献   
25.
我国古代哲学思想中关于天、地、人和万物起源诸问题的探讨,分为对立的两派:一派是宗教唯心论的解释,他们认为天地万物的化生,由于至上神的意志和力量所创造;一派是朴素唯物论的解释,他们认为天地万物的化生,由于精微的“原始物质”自身变化的结果。我国汉代(包括前汉和后汉)关于原始物质的理论,对于天、地、人和万物起源的解释,这里根据一些片断的记载,总括来看,它的基本观点是属于朴素唯物论的。其所以基本上会是唯物论的,大抵因为从先秦的时候,唯物论的自然观跟神学的自然观在  相似文献   
26.
一、美的引路人 1930年10月17日,我出生于安徽省天长县汊涧镇.外祖父王东屏老人为我起了一个名字,叫王名驹.解放后,我就写成王明居,一直用到现在.父亲王锡章(字宪斌),英语、国文,均有素养.母亲王絮生,喜爱古代通俗文学.他们对我言传身教,使我深受影响.  相似文献   
27.
九月的贵阳,阳光明媚,绿树成荫,处处呈现出山清水秀的迷人景色,读书班在那风景如画、环境优美的花溪——玉龙宾馆开办。由省委统战部、省民宗委组织举办为期七天的天主教爱国会人士读书班。来自全省天主教爱国组织负责人、全省天主教神职人员、修士、修女等60多位老、中、青神长教友聚集一起,参加了学习。读书班于2003年9月15日上午8:30分举行开班典礼。出席这次开班典礼的有中共贵州省委副书记黄瑶同志、省委统战部副部长龙德方同志,省民宗委主任世礼同志、副主任柏怀思同志、助理巡视员杨祖勋同志,及贵阳市有关领导等部门。  相似文献   
28.
孔子的审美教育思想表现在诸多方面:其审美教育特点是寓教于乐和寓学于乐;其审美教育原则是循循善诱;其审美教育方法是启发式;其审美教育手段是因材施教。  相似文献   
29.
2006年9月20日上午,以全国政协民族宗教委员会副主任王思齐为团长的“全国政协民宗委经济社会发展和民族宗教工作情况”考察组,在贵州省政协副主席唐世礼,贵阳市政府副市长杨哲慧,贵阳市政协副主席罗家禄陪同下。对贵州省贵阳市和平路北天主教常进行了参观考察。考察组一行15人来到贵阳市和平路北天主教堂,受到天主教贵州教区王充一主教的热烈欢迎。他们一边兴致勃勃地参观教堂内、大门牌坊广场及教堂外围环境,他们边参观边详细地了解教堂有关情况。座谈会上,由本堂神父马德江详细介绍北天主教堂的历史沿革。北天主教堂始建于1798年,至今已…  相似文献   
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