基于3D打印的京剧脸谱IP衍生品设计探议

绵延数千年的中国传统文化作为一种"可以无限使用的资源",其取之不尽的内涵和元素值得深入发掘,它以文化创意的方式无缝融入第一、第二、第三产业,以更加鲜活、有效的方式切入人民生活,改善生活方式,提升情感体验。在研究分析中国传统文化IP——京剧脸谱的传统衍生品这一问题的基础上,对3D打印技术的开发设计模式进行研究和探讨,并尝试构建基于3D打印技术的具有文化特色、人文历史、差异化的衍生品的设计模式。     

历史宗教地理学视阈下九华山佛教文化体系的建构——以寺院为中心

悠久的历史发展及广泛的地域影响是佛教名山的重要指标之一。从寺院的建设发展来看,作为汉传佛教四大名山之一,九华佛教拥有较为悠久的历史发展,其中又以唐代中晚期、两宋、明中至清中前期三个阶段最为突出。经过长期的发展,至清代中前期九华佛教形成了以九华街及其附近为核心区、皖江两岸为主要外围传播区、以江浙赣等为边缘传播区的文化圈层格局,这对于九华山成为汉传佛教四大名山具有重要意义。     

试论历史时期藏传佛教萨迦派寺院在康区的空间分布及其特征

通过对现有资料的系统整理,借助现代历史地理学研究方法,本文对历史时期藏传佛教萨迦派寺院在康区的空间分布及其特征进行了初步研究。借助元代所形成的政教优势,17世纪中叶以前萨迦派在康区的康北德格及康东康定地区形成了自己的寺院集团。而在此后,由于淡出了康区的政教斗争舞台,萨迦派在康区的发展较为平稳,直至近代以前萨迦派在康区的主要寺院集团仍集中在上述两个地区。     

清静的耳根

从前,人的耳朵里住过一位伟大的房客:寂静。"长安一片月,万户捣衣声。""雨中山果落,灯下草虫鸣。""鸟宿池边树,僧敲月下门。"在我眼里,古诗中最好的句子,所言之物皆为"静"。读它时,你会觉得全世界一片清寂,心境安谧至极,连发丝坠地都听得见。古人真有耳福啊。耳朵就像个旅馆,熙熙攘攘,谁都可以来住,且是不邀而至、猝不及防的那种。     

浮生半日

一个人满足了衣食,就追求名利;满足了名利,就追求富贵;满足了富贵,就追求长久保持之术。如此一来,则不知何日才得安闲。难怪性情旷达的北宋文豪苏东坡也不禁要发出"长恨此身非我有,何时忘却营营"的浩叹。闲暇最大的好处,莫过于助人细致入微地咂摸生活深层的况味。平日大家忙得如陀螺般直转,     

洞庭波送一僧来──八指头陀的传奇人生

那是十九世纪六十年代末的一场暴雨，孤儿黄读山痴痴地看着篱间的白桃花被狂风骤雨摧残得片片零落，随沟渎里的流水各奔东西。生命原是如此脆弱，如此不堪一击，如此不明去向，母亲和父亲的生命不就是这凋落的白桃花吗？他哭了，那穿云裂帛的痛哭声，终于激成了深心的波涛与感悟。 这位十八岁的孤儿义无反顾地向远山走去，投在湘阴法华寺东林禅师座下为弟子，东林没想到自己临到老境，能收到慧根如此纯正壮硕的徒儿，他很开心。但他并不自私，深知法华寺太小，自己的修为也有限，可别耽误了这孩子的光明前途。东林便将他荐往南岳的祝圣寺，…