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261.
惊悉松亭大阿訇久病医治无效,元月16日归真的噩耗,不胜哀悼。松亭阿訇是近代中国伊斯兰教在国内外久负盛名的大阿訇。他一生为中国伊斯兰教文化教育事业,为中国和阿拉伯世界各国友好往来和文化交流做出了不可磨灭的贡献;为祖国和平统一,民族团结和社会主义建设事业也做了许多有益的工作。是“爱国爱教”的典范。他的光辉业绩和对事业坚毅不拔、艰苦奋斗的精神将永久铭记在我们的心中。 相似文献
262.
新华聚会点是1991年建立起来的,当时只有信徒20多人,神看顾他们,得救人数不断加增,到目前归向主的已有约500名,故又另设四个小点。信徒多,聚会点又分散,如何管理好?怎样把信徒培养起来,带领起来?关键是要有一个忠心管家的领导班子。“为要成全圣徒,各尽其职,建立基督的身体。”(弗4:11~12)“各人要照所得的恩赐彼此服待。 相似文献
263.
中国理学家找到了一条到达天主的坦途,是前人所不曾揭示过的。这条路看似十分隐微,其实,一经理学家阐述,这竟是一条康庄大道 北宋周敦颐(1017—1073)开理学之先河,“他在哲学上继承《易传》和道学家(老、庄)的思想,提出‘无极而太极’的宇宙形成学说,他认为,‘太极’是宇宙的原因。”(《哲学辞典·周敦颐》) “无极”,是说天主的性体没有限度;“太极”,是说天主是宇宙的终极原因。“天主,群山尚未形成,宇宙尚未出现,你就是无始无终 相似文献
264.
社会因素与骨科学的发展 总被引:1,自引:0,他引:1
社会因素与骨科学的发展第四军医大学创伤骨科研究所(西安710032)陶惠人,王全平,李寰一、骨科学技术的发展与社会、经济的发展及相关学科的发展是密不可分的社会的需求是科学技术发展的最重要的推动力,而社会的经济支持又是科学技术发展的重要支柱,骨科学也不... 相似文献
265.
唐代中叶,学术界兴起了一个新《春秋》学派。这个学派以啖助、赵匡为先驱,陆淳(贽)集大成,对当时学术界产生过很大的影响。宋人陈振孙说:“汉儒以来,言《春秋》者惟宗三传,三传之外,能卓然有见于千载之后者,自啖氏始,不可没也。”(《直斋书录解题》卷二)清末学者皮锡瑞也说:“《春秋》杂采三传,自啖助始。”又说:“今世所传合三传为一书者,自唐陆淳《春秋纂列》始。”“淳本啖助、赵匡之说,杂采三传,以意去取,合为一书,变专门为通学,是《春秋》经学一大变。宋儒治《春秋》学者,皆此一派。”(《经学通论》之四《春秋… 相似文献
266.
1引言冒险行为是多学科共同的研究课题。不同的学科从不同的角度、用不同的方法研究冒险行为。例如,决策科学假定冒险行为由效用函数决定,主张一个人的风险偏好遵循期望效用理论(expectedutilitytheory);工商管理学重点研究企业经理的冒险行为,认为敢冒险是所有企业经营管理者应具备的基本承质;生物科学侧重探讨冒险行为的生物化学基础和神经生理机制,认为冒险行为具有生物学根源;心理科学主要致力于描述人们实际的风险认知与行为.早期的心理学家普遍假设冒险是一种人格特质,当前的认知心理学则主张冒险行为是情景、任务、决策框架… 相似文献
267.
天主临在于万物,是《圣经》广泛启示的真理。耶稣说:“父啊,天地的主宰,我称谢你,因为你把这些事瞒住了智慧和明达的人,而启示给小孩子。是的,父啊,你原来喜欢这样。”(玛11:25—26) 这里所谓的小孩子,是指那些具有赤子之心的人,天主乐意把救世的计划启示给他们。对于骄矜自是,自命不凡的人,天主却不与以光临。 耶稣说:“天主使太阳上升,光照恶人,也光照善人;降雨给义人,也给不义的人,(玛5:45)“天主对我们仁慈关怀,使旭日东升,照耀我们。”(赞美诗:对经)“天主以云雾遮蔽青天,把雨露赐给农田。”(咏:147)对古往今来的人,虽有义与不义,天 相似文献
268.
文化热"包括"国学热",在二十世纪末的中国出现,不是偶然的。可以说,这是对于自本世纪初就已显露而后来愈演愈烈的极左文化思潮的反抗。也是力图使中国文化走向正规发展的前奏。极左文化思潮的特征,突出地表现在两个方面。其一是,对于传统文化采取简单否定的态度。例如,"五四"时期提出的"打倒孔家店",完全否定儒家思想的倾向;以及提出"废除汉字"等,虽然在当时以除旧布新的革命姿态出现的,但是,不仅随着时间的推移,今天看来是错误的,而且从开始就是有问题的。因为,这种文化思潮的前提,是民族文化的虚无主义。这种民族传统文化… 相似文献
269.
270.
气功入静过程中自发脑电波功率谱及相干函数的分析 总被引:1,自引:0,他引:1
用脑电技术和功率谱与相干函数的计算机分析方法,对78名受试者,分别进行了气功入静、一般休息和普通睡眠时的不同脑电变化规律的研究。结果表明入静过程能够使额区脑电能量在δ频段下降,在α频段上升,并在特定频率附近额枕脑电相干值增大。由此提出了入静深度指数概念,并证明了:(1)与一般休息相比,入静深度指数在练功时增大,在睡眠时下降,表示入静过程有自己的特殊规律。(2)内养功、强壮功、虚明功的入静深度指数无明显差异,说明不同练功方法均能达到入静的效果。 相似文献