更进一步

英国《泰晤士报》的总编西蒙·福格,早年来找工作时,他殷切地问人家：“要不要编辑、记者、校对员。排字工？”人家都说不要。对此福格并未怏怏而去。他接着说：“那么你们一定需要这个了”。他从包里掏出一块牌子,上面写着：“额满,暂不雇用”。结果,就凭这一块牌子...     

“A是A又不是A”与辩证逻辑

一、对立统一规律能归结为“A是A又不是A”吗？黑格尔提出思辨逻辑的确是对传统逻辑同一律、矛盾律和排中律的一种否定。他把形式逻辑混同于形而上学但没有加以全盘否定。他没有明确地意识到：第一,是否一切辩证矛盾（对立统一）都是逻辑矛盾（一命题及其否定的合取）？例如,资产阶级与无产阶级的对立统一,能归结为逻辑矛盾吗？第二,是否一切逻辑矛盾都是辩证矛盾？例如,设想写一部书,其中每一句话都是黑格尔《大逻辑｝）或树。逻辑》中的话的逻辑否定;反之亦然。黑格尔的著作与这本想像中的著作都是片面的,只有这两部著作合在一…     

读《哲学大辞典·逻辑学卷》

中国是世界上逻辑学三个发源地之一。可是汉以后中国古代逻辑没有得到应有的发展。17世纪中叶西方逻辑第一次传入中国,几乎没有产生什么影响。19世纪末20世纪初,西方逻辑第二次传入中国,及至1930～1940年代,“形式逻辑”被看成是“形而上学”的同义词而受到批判。1950年代初,形式逻辑的科学性虽重新被认识,但现代形式逻     

伤口处能开出奇异的花朵

她出身于一个干部家庭。父亲从小就给地主做长工，1937年就参加了革命。父母都是解放前人的党。哥哥、姐姐、姐夫、嫂子全是军人。然而，在文化大革命中，她的高干父亲却以莫须有的罪名被隔离审查，后来因为找不到“罪证”，便让他在家“闭门思过”，实质上是一种“软禁”，完全剥夺了他工作的权利。     

系统方法在小儿心力衰竭治疗中的应用

小儿心力衰竭（心衰）是一种常见的临床综合症，是小儿心血管疾病的主要死亡原因之一。系统就是由相互制约、相互作用的若干部分和要素，以一定的结构组成的具有某种整体状态和整体功能的有机联系的统一体。整个心衰发生与发展是一个系统的过程，除致病因子直接损害外，血液动力学紊乱、神经内分泌激活及心血管系统重塑始终存在，三者互为因果、相互关联，形成恶性循环，共同推动心衰进行性恶化，直至成为终末期心衰。本文探讨系统方法在心衰临床治疗中的应用。     

委婉含蓄以情动人

语言是最常用、最普通的交际手段。但什么时候说什么话，怎样说，却“大有说法”。倘若有事求助于人，则不可随心所欲，口无遮拦、直来直去，而应委婉含蓄，讲究策略。     

中国表现主义油画未来性之我见

众所周知,文化是一个国家或民族的显性表征。作为文化重要组成部分的艺术则是一个国家或民族精神的直接显示器,是文明程度的晴雨表,从中可以窥见一个国家或民族的自信心和独立性。西方现代表现主义作为现代艺术流派中十分重要的组成部分,对中国现当代油画的发展产生了极其深远的影响。基于此,对未来中国表现主义油画该如何发展进行研究。     

侗歌经验对侗族中学生执行功能的影响

音乐训练对认知能力具有广泛的促进效应。本研究结合执行功能的三个成分(抑制控制、工作记忆和认知灵活性), 在我国民族音乐背景下, 匹配实验任务的视觉和听觉形式, 探讨侗歌经验对侗族中学生执行功能的影响。结果表明, 侗歌组被试在抑制能力和刷新能力上显著好于侗族非侗歌组被试和汉族被试, 这一优势在视觉任务中和听觉任务中均存在, 说明侗歌经验产生的认知优势具有跨感觉通道的普遍性。侗歌组被试和侗族非侗歌组被试的转换能力差异不显著。侗族非侗歌组被试的抑制能力和转换能力好于汉族被试, 这体现了语言和音乐的交互作用。     

西藏本教是藏传佛教最典型的代表——关于岷江上游本波教与钵第教的讨论

本文在历代藏学家就本波教与钵第教比较研究的基础上,通过对岷江上游本波教与钵第教宗教实体构成要素间的比较,以及对岷江上游本波教与钵第教信众的教派认同程度的分析,认为本波教与钵第教既有区别又有联系,共同构成了略别于汉传佛教的藏传佛教。从本波教的本土文化成分和对古印度佛教的藏族化程度来看,本波教是藏传佛教最典型的代表。