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291.
尊敬的叶小文局长,尊敬的各位领导、各位常务理事:在庆祝中国佛学院成立五十周年之际,我们举行中国佛教协会第七届理事会第四次常务理事会议,具有重要意义。在纪念中国佛学院成立五十周年庆祝大会上,刘延东部长就我国佛教教育、人才培养问题作了重要讲话。刘部长的讲话,系统回顾了在党的宗教信仰自由政策指引下,中国佛学院所走过的五十年不平凡历程和取得的成绩,深刻揭示了佛教教育、人才培养对我国佛教事业健康发展的重要意义,对我国佛教教育事业具有现实和深远的指导意义。“人能弘道,非道弘人”,我们要深入领会刘部长的讲话精神,以新建中… 相似文献
292.
(2007年5月29日)尊敬的泰王国政府总理阁下,尊敬的国家宗教事务局齐晓飞副局长,尊敬的泰王国政府代表团各位贵宾: 相似文献
293.
294.
1.前言自从1955年列维-斯特劳斯发表《神话的结构》以来,已有30年了。这篇论文对于神话研究的方法论具有划时代的意义。此后,他又继续发表新作,主要有《阿斯狄瓦尔战功歌》,集神话研究之大成的《神话学》四卷本——卷一《生食与熟食》,卷二《从密到灰》,卷三《饮食方式的起源》和卷四《裸人》。看来,这些著作基本上完成了他的神话研究工作,后来在他关于神话的一些讲演中,并 相似文献
295.
中国佛教协会友好代表团,应日中友好佛教协会的盛情邀请,带着中国佛教徒的深情厚谊,于六月二十三日至七月二日,对日本进行了十天的友好访问。代表团由七人组成。团长是中国佛教协会副会长巨赞法师,副团长是中国佛教协会常务理事、上海市佛教协会副会长明旸法师;团员有中国佛教协会常务理事、中国佛协福建省分会会长普雨,中国佛教协会理事通一;主任秘书是中国佛教协会负责工作人员游骧;秘书是佛协国际部工作人员徐明;担任翻译的是佛协国际部工作人员蘧俊忠。这次佛协组团访问日本,是在中日邦交正常化十周年和两国佛教友好合作事业不断发展 相似文献
296.
1963年秋,苏联科学院副院长П.Н.费多谢耶夫院士率领庞大的代表团,出席在墨西哥举行的第十三届国际哲学会议。1964年,苏联科学院哲学研究所将苏联代表团在这次会议上所作的报告加以补充,增添了一些对资产阶级哲学家和社会学家在会议上的发言的批评,汇集在《人和时代》一书中出版。这本书共收入有关报告十三篇,这里译出的是费多谢耶夫的报告的头两节(这两节中略有删节),后两节“人的全面发展”、“今日的人和人类的命运”未译。在这两节中,作者首先叙述人和人道主义概念在历史上的演变情况,其次批评某些资产阶级哲学家在会上的发言,批评抽象的人道主义观念,最后论证他所主张的现实的人道主义。在文章中,他诽谤说,《共产党宣言》是现实人道主义的头一个宣言,而苏联第一部宪法中的《劳动人民和被剥削人民权利宣言》则是社会主义的人道主义在法律上的头一次表现。他贬低甚至否认革命斗争的作用,宣称人道主义的社会关系不可能建立在暴力之上,在共产主义的理想中暴力是没有地位的,那种认为暴力在社会发展中起决定性作用的理论是不科学的、反人道主义的。他还特别强调个人概念。他说:在社会主义社会,每个社会成员都成为有个性的人,共产主义把个人从社会机体中抽出来,大大提高个人的意义和尊严,共产主义是人类和个人的最高繁荣。 相似文献
297.
五四以来传统中医的命运与选择(对话) 总被引:1,自引:0,他引:1
通过五四以来传统中医境遇的回顾,分析了作为传统文化构件之一的中医学与现代生活的冲突、沟涌、融合,从思想史的层面审视了各种文化姿态、学风旨趣的价值支撑,揭示出人类医学多元共生的兼容特性。 相似文献
298.
299.
厌恶帮助人类避免接触生物病菌、社会道德威胁物。本研究采用“线索—靶”范式考察不同注意资源水平上核心和道德厌恶刺激的认知加工特征。结果发现,核心厌恶刺激诱发的P2波幅显著大于道德厌恶和中性刺激;有效线索下核心厌恶刺激的P3波幅与道德厌恶刺激间差异不显著,而无效线索下核心厌恶刺激的P3波幅显著大于道德厌恶。结果表明两类厌恶刺激在不同注意资源水平上存在加工分离效应,支持了厌恶情绪“异质性”的观点。 相似文献
300.
组织信任的最新研究进展和未来研究展望 总被引:14,自引:0,他引:14
本文总结了组织信任领域的四个方面的研究进展:理论框架更加系统,控制方法日趋严密,构思效度日渐细腻,分析方法更多实证。并根据最近的研究线索提出了未来值得研究的问题。 相似文献