关于大学生的《颜色—情绪》的调查

研究目的颜色在人的生活中有重要作用,人对颜色的爱好也各有不同。一般认为,人对颜色的偏好,因年龄、性别、民族而异,甚至气候、自然环境,都影响人们对颜色的喜爱程度。过去,中外心理学家就幼儿、中小学生、大学生对颜色的爱好作过不少研究,但各说不一。当前大学生对颜色的爱好如何,他们对各种颜色有何种情绪反应,我们想在这方面作些探讨,试图了解当前大学生对颜色的爱好和他们的基本情调。     

金岳霖著文三篇补遗

金岳霖先生生前没有留下自己所著论文的详尽目录,中国社会科学院哲学研究所以刘培育先生为主而编定的目录尚有缺漏,因而我在研究金先生哲学的过程中,一开始就比较留心寻找金先生50年代以前发表的迄今未知的论文。金先生有一篇论文题目叫《唯物哲学与科学》,登在《晨报》副刊第57期上(1926年6月)。有一次,     

古代农村公社与管仲的“修旧法”

马克思说:“原始公社的生命力比闪族社会、希腊社会、罗马社会以及其他社会,尤其是现代资本主义社会的生命力要强得多。”(《马克思恩格斯全集》第19卷,第432页)恩格斯也说,原始公社“到现在还有其生命力”。(《马克思恩格斯选集》第四卷上,第148页)“原始公社”即古代公社,包括“一系列原生的、次生的、再生的等等类型。”(《马克思恩格斯全集》第19卷,第432页)“原生的”指氏族公社,“次生的”指家庭公社,“再生     

《庸》《孟》与《易传》

战国时期,思孟学派的代表——子思、孟子建立了一个以“诚”为道的哲学体系,对当时和后世的学术思想产生了重大影响。写成于战国中后期的《易传》,不仅接受而且发展了思孟思想,是当时受影响最大的一部著作。下面我想从哲学方面谈谈《中庸》《孟子》即思孟与《易传》的关系。     

主的葡萄园又增添了新枝——记黑龙江教区祝圣新铎盛况

1988年8月7日由黑龙江教区王瑞寰主教主礼,在主教座堂——哈尔滨市天主堂,为沈阳天主教神哲学院八七届毕业生刘廷国、岳福生、吕振华三位修士举行了晋铎典礼。参加典礼的教友达500人之多。齐齐哈尔、北安、佳木斯、海伦、肇州、呼兰、阿城等市县及农村教友,也闻讯赶来参加盛典,共享此欢乐之情。 8月7日早晨,圣堂内布置得焕然一新,灯火辉煌。教友们仰望着装饰得五彩缤纷锦绣如画的祭台,怀着虔敬的心情等候着     

山东淄博议及《管子》哲学一隅

首届《管子》学术讨论会,由山东省中国哲学史研究会和山东大学等单位举办,于1986年10月15日至20日于淄博召开,讨论范围较广,兹述其中哲学部分. 《管子》包含着丰富的朴素唯物主义思想,它的《水地》篇提出水为万物本原说,     

用机器教小学外語的尝试

目前我国外语师资还不能满足外语教学的需求,外语教师工作负担很重。如果能用机器代替教师们的一部分机械性的、重复性的劳动,将对改进外语教学起很大的作用。因此,用机器教外语的研究是有意义的。在国外,用机器教外语的许多研究是配合程序教学进行的。如Ferster和Sapon(1958)曾在哈佛大学进行初级的书面德语的程序教学,Rocklyn和Moren(1962)曾对军人进行初级的口头俄语的机器教学。都取得一定的成绩。但是这些研究沒有把书面外语的教学和口头外语的教学结合起来,是一个缺点。如     

灵感初探

灵感是人在创造性活动中出现的一种复杂的心理现象,它是一种最佳的创造性能力,是创造性思维能力、创造性想象能力和记忆能力巧妙地融合,使问题获得迅速地解决。灵感同其他心理想象一样,也是人对各种客观现实的反映,是人脑的一种机能。否认灵感的存在,或者把灵感神秘化,都是不符合客观实际的。我们不应回避对灵感的研究,而应该科学地探讨它,逐步阐明灵感的规律。本文拟对灵感在科学创造中的作用、灵感的心理与生理机制、捕捉灵感的心理条件等三个问题进行探讨。     

四川省美学分会筹备组成立

参加第一次全国美学会议的四川省代表回到成都,即向正在举行的省文艺理论讨论会的全体代表传达了美学会议的精神。与会代表一致要求立即开展省美学分会的筹备工作。这一要求得到了省社会科学院领导的积极支持,并在该院文学研究所和哲学研究所领导同志的支持下,成立了筹备组。筹备组由文研所、哲研所、川大、川师、西师、川音、川美等单位的代表组成,负责人是文研所副所长吴     

黑格尔的“本质性或反思规定”的“合理内核”——兼评克罗齐对黑格尔的歪曲

大家知道,《逻辑学》是黑格尔最富于创造性的代表作,是一部客观唯心主义与辩证法紧密结合一起的著作。在《逻辑学》中,黑格尔通过“本质论”的巨大篇幅,集中论述了对立统一规律问题。因此,就把握黑格尔辩证法的实质和拯救其合理内核而言,“本质论”乃是《逻辑